<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?><article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance">
<front>
<journal-meta>
<journal-id>1409-469X</journal-id>
<journal-title><![CDATA[Diálogos Revista Electrónica de Historia]]></journal-title>
<abbrev-journal-title><![CDATA[Diálogos rev. electr. hist]]></abbrev-journal-title>
<issn>1409-469X</issn>
<publisher>
<publisher-name><![CDATA[Escuela de Historia. Universidad de Costa Rica]]></publisher-name>
</publisher>
</journal-meta>
<article-meta>
<article-id>S1409-469X2023000100224</article-id>
<article-id pub-id-type="doi">10.15517/dre.v24i1.51523</article-id>
<title-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Caminar por tierras oscuras. Emilio Olsson y el colportaje como experiencia de viaje]]></article-title>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Walk through dark lands, Emilio Olsson and colportage as a travel experience]]></article-title>
</title-group>
<contrib-group>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Escobar Sepúlveda]]></surname>
<given-names><![CDATA[Darío]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="Aff"/>
</contrib>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Gabriela Núñez]]></surname>
<given-names><![CDATA[Paula]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="Aff"/>
</contrib>
</contrib-group>
<aff id="Af1">
<institution><![CDATA[,Universidad de Los Lagos  ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[ ]]></addr-line>
<country>Chile</country>
</aff>
<aff id="Af2">
<institution><![CDATA[,Universidad Nacional de Río Negro  ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[ ]]></addr-line>
<country>Argentina</country>
</aff>
<pub-date pub-type="pub">
<day>00</day>
<month>06</month>
<year>2023</year>
</pub-date>
<pub-date pub-type="epub">
<day>00</day>
<month>06</month>
<year>2023</year>
</pub-date>
<volume>24</volume>
<numero>1</numero>
<fpage>224</fpage>
<lpage>249</lpage>
<copyright-statement/>
<copyright-year/>
<self-uri xlink:href="http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1409-469X2023000100224&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_abstract&amp;pid=S1409-469X2023000100224&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_pdf&amp;pid=S1409-469X2023000100224&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[Resumen Este artículo indaga la experiencia de viaje vinculada a la experiencia religiosa. Para ello, toma el caso del misionero protestante Emilio Olsson, el cual adoptó el colportaje como estrategia misional, que propició la instalación de nuevos proyectos protestantes en Sudamérica. Se reflexionará sobre el viaje religioso, visto desde el descubrimiento y la evangelización, aún en el siglo XIX. La hipótesis sostiene que la forma introspectiva de vivir y practicar su fe impactó en la forma de reconocer el territorio latinoamericano, al tiempo que impactó en la forma de exponer el rol estratégico del incremento de la práctica misional protestante en este mismo espacio.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract This article researches the travel experience linked to the religious experience. To do this, he takes the case of the Protestant missionary, Emilio Olsson, who adopted colportage as a missionary strategy, which led to the installation of new Protestant projects in South America. Willl reflect on the religious travel, seen from the discovery and evangelization, even in the nineteenth century. The hypothesis holds that the introspective way of living and practicing their faith had an impact on the way of recognizing the Latin American territory at the same time that it had an impact on the way of exposing the strategic role of the increase in Protestant missionary practice in this same space.]]></p></abstract>
<kwd-group>
<kwd lng="es"><![CDATA[evangelización]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[estrategia misional]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[Sudamérica]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[protestantismo]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[modernidad]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[evangelization]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[mission strategy]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[South America]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[protestantism]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[modernity]]></kwd>
</kwd-group>
</article-meta>
</front><back>
<ref-list>
<ref id="B1">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Acuña]]></surname>
<given-names><![CDATA[C.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La expedición del padre Nicolás Mascardi a la Patagonia: una experiencia sobre las posibilidades y los límites del conocimiento en el siglo XVII]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista de Historia Social y de las Mentalidades]]></source>
<year>2014</year>
<volume>18</volume>
<numero>2</numero>
<issue>2</issue>
<page-range>33-57</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B2">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Anderson]]></surname>
<given-names><![CDATA[B.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo]]></source>
<year>2016</year>
<publisher-loc><![CDATA[México ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[FCE]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B3">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Arlettaz]]></surname>
<given-names><![CDATA[A.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Paternalismo jurídico y convicciones religiosas]]></article-title>
<source><![CDATA[Luz et praxis]]></source>
<year>2013</year>
<volume>19</volume>
<numero>1</numero>
<issue>1</issue>
<page-range>223-54</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B4">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Assaneo]]></surname>
<given-names><![CDATA[A.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Nicoletti]]></surname>
<given-names><![CDATA[M.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Bárbaros e infieles: proyectos educativos para indígenas en la Patagonia Norte (1890 &#8211; 1945)]]></article-title>
<source><![CDATA[Historia Social y de la Educación]]></source>
<year>2018</year>
<volume>7</volume>
<numero>3</numero>
<issue>3</issue>
<page-range>204-31</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B5">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Baeza]]></surname>
<given-names><![CDATA[A.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Circulación de biblias protestantes y tolerancia religiosa en la América del Sur post-independiente: la visión de Luke Matthews, 1826 &#8211; 1829]]></article-title>
<source><![CDATA[Economía y Política]]></source>
<year>2016</year>
<volume>2</volume>
<numero>3</numero>
<issue>3</issue>
<page-range>5-35</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B6">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Baeza]]></surname>
<given-names><![CDATA[A.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[El otro imperio. Chilenos y británicos en la revolución de independencia. 1806 &#8211; 1831]]></source>
<year>2021</year>
<publisher-loc><![CDATA[Santiago ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[RIL Editores]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B7">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Barrios]]></surname>
<given-names><![CDATA[A.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Chiquete]]></surname>
<given-names><![CDATA[J.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Comprensión de la modernidad en el protestantismo mexicano decimonónico expresada en dos periódicos emblemáticos]]></article-title>
<source><![CDATA[Tzintzun. Revista de Estudios Históricos]]></source>
<year>2022</year>
<numero>75</numero>
<issue>75</issue>
<page-range>90-118</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B8">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Bastian]]></surname>
<given-names><![CDATA[J.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Protestantes, liberales y francmasones. Sociedades de ideas y modernidad en América Latina, siglo XIX]]></source>
<year>2015</year>
<publisher-loc><![CDATA[México ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[FCE]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B9">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Becerra]]></surname>
<given-names><![CDATA[S.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[El espíritu santo en la reforma y el protestantismo (siglos XVI &#8211; XIX)]]></article-title>
<source><![CDATA[DavarLogos XIII]]></source>
<year>2014</year>
<volume>2</volume>
<numero>2014</numero>
<issue>2014</issue>
<page-range>127-50</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B10">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>Board of foreing missions of the Presbyterian Church</collab>
<source><![CDATA[Historical Sketches of the Missions: under the care of the Board of Foreing Missions of the Presbyterian Church]]></source>
<year>1894</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B11">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Cámara]]></surname>
<given-names><![CDATA[H.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Cien años: Historia de la Alianza Cristiana y Misionera en la Argentina]]></source>
<year>1997</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Editorial Alianza]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B12">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Clifford]]></surname>
<given-names><![CDATA[J.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Itinerarios transculturales. Barcelona]]></source>
<year>2019</year>
<publisher-name><![CDATA[Editorial GEDISA S.A.]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B13">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Colombi]]></surname>
<given-names><![CDATA[B.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[El viaje y su relato. Latinoamérica]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista de Estudios Latinoamericanos]]></source>
<year>2006</year>
<numero>43</numero>
<issue>43</issue>
<page-range>11-35</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B14">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Corneau]]></surname>
<given-names><![CDATA[M.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Worship as a formative practice: the worship practices of Methodist, Baptists, and Free Brethren in emerging protestantism in Argentina (1867 &#8211; 1930)]]></source>
<year>2016</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B15">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Deckmann]]></surname>
<given-names><![CDATA[E.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Las reducciones jesuítico &#8211; guaraníes &#8211; un espacio de creación y de resignificación (Provincia jesuítica de Paraguay, Siglo XVII)]]></article-title>
<source><![CDATA[Cuadernos de Historia, Serie Economía y Sociedad]]></source>
<year>2005</year>
<numero>7</numero>
<issue>7</issue>
<page-range>71-96</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B16">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[De León]]></surname>
<given-names><![CDATA[J.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La Biblia y la evangelización del Nuevo Mundo durante el siglo XVI]]></article-title>
<source><![CDATA[Veritas]]></source>
<year>2015</year>
<numero>32</numero>
<issue>32</issue>
<page-range>195-227</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B17">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Delrio]]></surname>
<given-names><![CDATA[W.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[De &#8220;salvajes&#8221; a &#8220;indios-nacionales&#8221;. Interpelaciones hegemónicas y campañas militares en Norpatagonia y la Araucanía (1879-1885)]]></article-title>
<source><![CDATA[Mundo de antes]]></source>
<year>2002</year>
<numero>3</numero>
<issue>3</issue>
<page-range>189-207</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B18">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Escobar]]></surname>
<given-names><![CDATA[D.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Núñez]]></surname>
<given-names><![CDATA[P.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[El establecimiento y expansión de la misión evangélica The Christian and Missionary Alliance en el sur de Chile (1897 &#8211; 1905)]]></article-title>
<source><![CDATA[Cultura y religión]]></source>
<year>2020</year>
<volume>14</volume>
<numero>2</numero>
<issue>2</issue>
<page-range>56-78</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B19">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Escobar]]></surname>
<given-names><![CDATA[D.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Aspectos de la pluralización religiosa a partir del ingreso de la Misión The Christian and Missionary Alliance en el sur chileno, el caso del misionero metodista Albert Dawson (1897 &#8211; 1914)]]></article-title>
<source><![CDATA[Espacio Regional]]></source>
<year>2020</year>
<volume>1</volume>
<numero>17</numero>
<issue>17</issue>
<page-range>59-77</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B20">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Escobar]]></surname>
<given-names><![CDATA[D.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Núñez]]></surname>
<given-names><![CDATA[P.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La apropiación religiosa del imaginario sureño en Chile. El caso de los misioneros aliancistas en Osorno, 1898 &#8211; 1922]]></article-title>
<source><![CDATA[En Núñez, P.; Núñez, A.; Matossian, B.; Tamagnini, M.; Odone, C. (Comp.), Araucanía &#8211; Norpatagonia II. La fluidez, lo disruptivo y el sentido de la frontera]]></source>
<year>2018</year>
<page-range>53-78</page-range><publisher-loc><![CDATA[Bariloche ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Editorial UNRN]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B21">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Forni]]></surname>
<given-names><![CDATA[F]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Mallimaci]]></surname>
<given-names><![CDATA[F]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Cárdenas]]></surname>
<given-names><![CDATA[L]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Guía de la diversidad religiosa de Buenos Aires]]></source>
<year>2003</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Biblos]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B22">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[García]]></surname>
<given-names><![CDATA[F.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Protestantes, evangélicos y pentecostales: aclaraciones conceptuales preliminares en un campo de investigación social]]></article-title>
<source><![CDATA[Folios]]></source>
<year>2012</year>
<numero>36</numero>
<issue>36</issue>
<page-range>171-87</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B23">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Foucault]]></surname>
<given-names><![CDATA[M.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[La ética del cuidado de si como práctica de la libertad]]></source>
<year>1994</year>
<publisher-loc><![CDATA[París ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Gallimard]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B24">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[González]]></surname>
<given-names><![CDATA[J.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Cardoza]]></surname>
<given-names><![CDATA[C.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Historia General de las Misiones]]></source>
<year>2008</year>
<publisher-loc><![CDATA[Barcelona ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Editorial CLIE]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B25">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[González]]></surname>
<given-names><![CDATA[A.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Definiciones y aproximaciones teóricas al género de la literatura de viajes]]></article-title>
<source><![CDATA[La Palabra]]></source>
<year>2016</year>
<numero>29</numero>
<issue>29</issue>
<page-range>65-78</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B26">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Imolesi]]></surname>
<given-names><![CDATA[M.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[De la utopia a la historia. La reivindicación del pasado en los textos de Guillermo Furlong]]></article-title>
<source><![CDATA[Mélanges de l&#8217;École française de Rome - Italie et Méditerranée modernes et contemporaines]]></source>
<year>2014</year>
<numero>26</numero>
<issue>26</issue>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B27">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Mallimaci]]></surname>
<given-names><![CDATA[F.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Catolicismo y liberalismo: las etapas del enfrentamiento por la definición de la modernidad religiosa en América Latina]]></article-title>
<source><![CDATA[En Bastian,J. (coord.), La modernidad religiosa: Europa latina y América Latina en perspectiva comparada]]></source>
<year>2004</year>
<page-range>19-44</page-range><publisher-loc><![CDATA[México ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Fondo de Cultura Económica]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B28">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Marsh]]></surname>
<given-names><![CDATA[J.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Stirling]]></surname>
<given-names><![CDATA[W.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[The story of commander Allen Gardiner, RN. With sketches of missionary work in South America]]></source>
<year>1883</year>
<publisher-loc><![CDATA[Londres ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[James Nisbet &amp; Co]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B29">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>Methodist Episcopal Church</collab>
<source><![CDATA[Annual report of the Missionary Society of the Methodist Episcopal Church 1897]]></source>
<year>1897</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B30">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Millard]]></surname>
<given-names><![CDATA[E]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Guinness]]></surname>
<given-names><![CDATA[L]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[South America. The neglected continent]]></source>
<year>1894</year>
<publisher-loc><![CDATA[Nueva York ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Fleming Revel Company]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B31">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Morales]]></surname>
<given-names><![CDATA[E.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[La Patagonia protestante. Minorías religiosas, Estado y sociedad en los territorios del sur argentino (1862-CA. 1966)]]></source>
<year>2019</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B32">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Murillo]]></surname>
<given-names><![CDATA[I.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[La religión antes y después de las independencias. ¿Fuentes de unidad o de conflicto?]]></article-title>
<source><![CDATA[Escritos]]></source>
<year>2011</year>
<volume>42</volume>
<numero>26</numero>
<issue>26</issue>
<page-range>53-77</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B33">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Muñoz]]></surname>
<given-names><![CDATA[J.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Empresariado y Política. Estudio sobre las relaciones políticas de los empresarios germanos de la Provincia de Llanquihue (1891&#8211;1914)]]></source>
<year>2018</year>
<publisher-loc><![CDATA[Santiago ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[RIL Editores]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B34">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Navarro]]></surname>
<given-names><![CDATA[P.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Patagonia. Ciencia y conquista. La mirada de la primera comunidad científica argentina]]></source>
<year>2004</year>
<publisher-loc><![CDATA[Universidad Nacional del Comahue, Neuquén ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Centro de Estudios Patagónicos]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B35">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Nielssen]]></surname>
<given-names><![CDATA[H]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Okkenhaug]]></surname>
<given-names><![CDATA[I]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Hestad-Skeie]]></surname>
<given-names><![CDATA[K]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Protestant missions and local encounters in the nineteenth and twentieth centuries. Unto the ends of the world]]></source>
<year>2011</year>
<publisher-loc><![CDATA[Leiden, Boston ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Brill]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B36">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Núñez]]></surname>
<given-names><![CDATA[P.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Michel]]></surname>
<given-names><![CDATA[C.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Territorios conquistados y trabajos invisibles. Las mujeres en el ordenamiento territorial patagónico]]></article-title>
<source><![CDATA[Pilquén]]></source>
<year>2019</year>
<volume>2</volume>
<numero>22</numero>
<issue>22</issue>
<page-range>13-23</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B37">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Odgers]]></surname>
<given-names><![CDATA[O.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Construcción del espacio y religión en la experiencia de la movilidad. Los santos patrones como vínculos espaciales en la migración México/ Estados Unidos]]></article-title>
<source><![CDATA[Migraciones internacionales]]></source>
<year>2008</year>
<volume>4</volume>
<numero>3</numero>
<issue>3</issue>
<page-range>5-26</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B38">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Olsson]]></surname>
<given-names><![CDATA[E.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[The dark continent&#8230;at our doors: Slavery, heathenism, and cruelty in South America]]></source>
<year>1899</year>
<publisher-loc><![CDATA[Nueva York ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[M.E. Munson Publisher]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B39">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Olsson]]></surname>
<given-names><![CDATA[E.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[The Rev. A. B. Simpson&#8217;s misstatement refuted by Emilio Olsson, missionary to South American]]></source>
<year>1899</year>
<publisher-loc><![CDATA[Nueva York ]]></publisher-loc>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B40">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>Periódico The Evening Star</collab>
<source><![CDATA[The Evening Star(Estados Unidos)]]></source>
<year>1899</year>
<page-range>21</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B41">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Porras]]></surname>
<given-names><![CDATA[S.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Concepto y actualización de la literatura de viajeros en España en el siglo XIX]]></article-title>
<source><![CDATA[Castilla. Estudios de literatura]]></source>
<year>1995</year>
<numero>20</numero>
<issue>20</issue>
<page-range>181-8</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B42">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>Presbyterian Church in the U.S.A</collab>
<source><![CDATA[Annual report of Presbyterian Church in the U.S.A Board of Foreing Missions 1894]]></source>
<year>1894</year>
<volume>57&#8211;59</volume>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B43">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Sanhueza]]></surname>
<given-names><![CDATA[K.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Jesucristo, prototipo de justicia y martirio, a favor de los pobres y marginados]]></article-title>
<source><![CDATA[Cuestiones teológicas]]></source>
<year>2016</year>
<volume>43</volume>
<numero>99</numero>
<issue>99</issue>
<page-range>175-97</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B44">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Seiguer]]></surname>
<given-names><![CDATA[P.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[La Iglesia Anglicana en la Argentina y la colectividad inglesa. Identidad y estrategias misionales, 1869 &#8211; 1930]]></source>
<year>2009</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B45">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Seiguer]]></surname>
<given-names><![CDATA[P.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Replanteando el vínculo entre religión, colectividad y misión para el protestantismo histórico. El caso von Barchwitz]]></article-title>
<source><![CDATA[Estudios Migratorios Latinoamericanos]]></source>
<year>2013</year>
<volume>27</volume>
<numero>74</numero>
<issue>74</issue>
<page-range>81-100</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B46">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Seiguer]]></surname>
<given-names><![CDATA[P.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Los caminos de Penzotti. Las misiones protestantes en América del Sur y la construcción de la laicidad]]></article-title>
<source><![CDATA[Iberoamericana]]></source>
<year>2019</year>
<volume>19</volume>
<numero>70</numero>
<issue>70</issue>
<page-range>157-79</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B47">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Serrano]]></surname>
<given-names><![CDATA[S.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[Espacio público y espacio religioso en Chile republicano]]></article-title>
<source><![CDATA[Teología y Vida]]></source>
<year>2003</year>
<volume>44</volume>
<page-range>346-55</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B48">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Tribaldos]]></surname>
<given-names><![CDATA[R.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang=""><![CDATA[De la sociedad guaraní a la familia católica. Nuevas aportaciones desde una perspectiva de género]]></article-title>
<source><![CDATA[Revista de Historia Moderna]]></source>
<year>2015</year>
<numero>33</numero>
<issue>33</issue>
<page-range>213-27</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B49">
<nlm-citation citation-type="">
<collab>The Christian and Missionary Alliance</collab>
<source><![CDATA[Revista The Christian and Missionary Alliance (Estados Unidos)]]></source>
<year>1897</year>
<volume>18</volume>
<numero>4</numero>
<issue>4</issue>
</nlm-citation>
</ref>
</ref-list>
</back>
</article>
