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El presente trabajo persigue dos objetivos fundamentales. Primero, presentar la historia y composición de la Resp. Log. Adelphia, cuya importancia proviene de ser una de las primeras logias constituyentes de la Gran Logia Soberna de Puerto Rico (GLSPR), y por ser la logia madre de Santiago Rosendo Palmer, el primer gran
maestro de la GLSPR, así como de varios otros Grandes Funcionarios de la misma, durante su periodo inicial. El segundo objetivo es contribuir a contestar, usando métodos estadísticos, la importante pregunta: ¿Cómo ha cambiado la composición de estas logias, desde la época de Adelphia (1888), ]]>
This paper has two key objectives. First, we present the history and composition of the Resp. Log. Adelphia, whose importance stems from being ]]>
Grand Sovereign Lodge of Puerto Rico (GLSPR), the mother lodge of Santiago Rosendo Palmer, the first Grand Master of the GLSPR, as well as that of ]]>
GLSPR, during its initial period. Our second objective is to answer, using statistical methods, and an important question: From the times of Adelphia (1888) to date (2011-2012), how has the composition of ]]>
Keywords: Puerto Rican Freemasonry, lodge Adelphia, statistical analysis, comparative study
Introducción
La Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Puerto Rico (GLSPR) da sus primeros pasos cuando ]]>
Gran Logia Unida de Colón e Isla de Cuba hasta lograr la formación de La Gran Logia Provincial de Puerto Rico bajo la tutela de la gran logia cubana el 11 de octubre de 1884, en la ciudad de Mayagüez, en Puerto Rico, saliendo electo Santiago Rosendo Palmer Irizarry como el gran maestro provincial1. ]]>
Gran Logia Provincial estaba la logia Adelphia que tenía el número 40 para ese momento. El objetivo primordial de Palmer era lograr la creación de una gran logia independiente de Cuba y de España, por completo autónoma y autóctona, que pudiera parangonarse con las demás potencias masónicas del mundo en un plano de igualdad. Ese objetivo debía conseguirse sin enfrentamientos ]]>
Gran Logia Unida de Inglaterra (GLUI) y las grandes logias de los Estados Unidos2. Como bien apunta José Antonio Ayala3, la solicitud a Cuba sobre la cesión del territorio se formuló el 28 de junio de 1885, y al mes siguiente, la GLUI, accedió por unanimidad al pedido de los ]]>
4.
La constitución e instalación de la nueva GLSPR se efectuó en la ciudad de Mayagüez, el 20 de septiembre de 1885 siendo electo como su primer ]]>
5. Palmer era miembro fundador de la logia Adelphia y no es nada extraño que la logia recibiera el número 1 después de la formación de la GLSPR. Imagen 1 En cuanto a Adelphia, encontramos y como hemos mencionado, Palmer en su afán de fundar logias, resolvió establecer una logia en Mayagüez su pueblo de residencia, reuniendo el 30 de junio de 1877 un grupo íntimo personal de masones para formar una logia en ese pueblo. Éstos acordaron solicitar a la Gran Logia Simbólica de Colón una carta de dispensa para establecer una la logia bajo su obediencia, siendo los peticionarios Rafael Gauthier par servir como venerable maestro, Palmer como primer vigilante, Santiago Blanch como segundo vigilante, Salvador Mestre como orador, Manuel Sama como secretario, Bartolomé Esteva como tesorero, Domingo Gigante como experto y Cayetano Arroyo como guarda templo. Palmer aunque fue el principal organizador de la fundación de la logia Adelphia prefirió no ser su primer venerable maestro ya que servía como gran delegado de la GLSPR, por lo que dio paso a otros masones procedentes de la logia Tercera Prudencia de San Germán en Puerto Rico6. Imagen 2
La petición de carta de dispensa para comenzar a trabajar fue expedida el 1° de noviembre de 1877 para la formación de la logia Adelphia, la cual después de haber llevado a cabo siete reuniones entre noviembre y diciembre de ese mismo año y trece adicionales en 1878, además de haber iniciado candidatos, le fue concedida la carta constitutiva con el #40 el 20 de junio de 1878. La primera reunión de Adelphia #40, después de haber recibido su carta patente se llevó a cabo el 20 de agosto de 1878. Durante el mes de diciembre de ese año la logia celebró sus elecciones, resultando electo Palmer como su venerable maestro7. Imagen 3 ]]>
Para la época que estudiamos había una masonería activa, pero el mayor escollo para su crecimiento era la situación política por la que atravesaba Puerto Rico durante el último tercio del siglo XIX, que no era nada placentera, ni segura para los masones, dada la represión del gobierno español hacia cualquier ]]>
8.
De hecho en la madrugada del 8 de noviembre de 1887, justamente un año antes de la publicación del documento que examinamos, eran arrestados un ]]>
de conspirar en contra del gobierno, ya porque fueran de ideas liberales o autonomistas, entre los que se encontraban los prominentes masones, Palmer, al momento de su arresto gran maestro en funciones de la GLSPR y miembro de la logia Adelphia, el médico Salvador Carbonell Toro, miembro de la logia Tanamá #2 del pueblo de Arecibo y José Vicente González, vocal del ayuntamiento de Mayagüez y miembro de la logia Adelphia, además de ]]>
9. ]]>
La situación era tan desesperante que varios de los reclusos trataron de suicidarse, entre estos José Vicente González que temeroso de ser torturado con el componte, intentó suicidarse en la propia cárcel infiriéndose con un cortaplumas de bolsillo dos heridas en el cuello10. Es importante resaltar que tanto la masonería de corte criollo como lo es la GLSPR, y la peninsular, ya sea el Gran Oriente de España (GODE), el Gran Oriente Español (GOE) o la Gran Logia Simbólica (GLS) operaban en la isla concurrentemente. Sin embargo, las persecuciones eran orientadas a las logias catalogadas como revolucionarias, ]]>
11.
La masonería en España, Puerto Rico y Cuba es un asunto complejo ya que desde la perspectiva monárquica la masonería antillana era considerada revolucionaria, mientras que durante los períodos constitucionales las masonerías puertorriqueña y cubana eran también ]]>
12.
El ejemplo lo tenemos cuando el gran consejo del GOE, en su Boletín Oficial de 1892 acusa a la ]]>
13. Por otra parte, la masonería española se auto-vindica cuando el GOE afirma que la causa de la masonería española era una causa patriótica concernida en los intereses nacionales14. El 13 de junio de 1872, comenzó su vida, el nuevo gobierno bajo ]]>
15”.
Con todo y las ]]>
16 De la forma que lo relata Cruz Monclova usando la abreviatura - “h.•.” - para hermano se refiere a un masón sin duda porque son los únicos que abrevian la palabra hermano de esa forma. Seguidamente, el Dr. Carbonell le pregunta -Que anoche han tenido ustedes un grave altercado y mi corazón me dice que se trataba de nosotros ]]>
Lo desatinado del asunto es que el gobernador de turno en 1887 era el teniente general Romualdo Palacio González de quien dice el historiador Miguel Pereira: Sobre este nefasto personaje hay que decir que, irónicamente, fue miembro del Partido de la Izquierda Dinástica en España, defensor de la República en la Batalla de Morella, y Diputado a Cortes durante el periodo liberal de 1870-73. Como veremos, con Palacio se ]]>
17. ]]>
Entre los años de 1887 a 1888, la GLSPR tenía 16 logias activas de las cuales dos trabajaban con carta de dispensa, o sea, eran nuevas a la obediencia18; mientras, que ]]>
GONE, GOE, GLS, etcétera) tuvieron unas 82 logias que levantaron y abatieron columnas entre 1871 y 190019. Algunas de éstas, eventualmente se afiliaron a la GLSPR, entre esos años o después del cambio de soberanía en 189820.
La logia Adelphia#1 del año 1888
Con este trasfondo histórico podemos empezar a tener una idea de la vida masónica de los miembros de la logia Adelphiapara el año 1888. La logia está actualmente localizada en la ciudad de Mayagüez, que se encuentra aproximadamente a unas 75 millas al oeste de San Juan, la capital de la isla de Puerto Rico.
Mayagüez se fundó ]]>
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Para el año de 1877 la ciudad contaba con 26446 habitantes de los cuales 7120 eran peninsulares o sea 27% de la población. Para 1898 la ciudad tenía 35132 habitantes siendo 1586 peninsulares, el 5%, para un aumento poblacional de 8686 habitantes, es decir, un 33% en 21 años21. También encontramos que para 1898 ]]>
22. Esto cuando Adelphia para 1888, tenía ocho ]]>
Para el 31 de diciembre de 1888,
Adelphia tenía 105 miembros23. En cuanto aldomicilio de ellos encontramos que 82 eran residentes de Mayagüez, doce de Yauco, tres de Las Marías, tres de Lajas, uno de Guayama, uno de Luquillo, uno de ]]>
Como hemos indicado, entre la membresía se encontraba el primer y el segundo gran maestro de la GLSPR, Santiago Rosendo Palmer Irizarry y Rosendo Matienzo ]]>
Rito Escoces Antiguo y Aceptado, según se ve en el retrato oficial. Y recibió del Dr. Robert Macoy, fundador de la Orden de la ]]>
, cuando vivía en los Estados Unidos de América, los grados de dicha orden y la potestad de conferirlos en Puerto Rico.
Para el año 1889, Rosendo Matienzo Cintrón fue electo como el segundo gran maestro de la recién formada GLSPR. Éste aparece en el cuadro lógico como el miembro número 58 con el tercer grado de maestro masón, de 33 años de edad, casado, natural del pueblo de Luquillo y domiciliado en la ciudad de Mayagüez. Para 1888, la fecha del cuadro lógico, Matienzo Cintrón ocupaba la posición de diputado gran maestro24. El año ]]>
la posición de gran primer vigilante. Un dato que nos indica la situación precaria de la masonería autóctona puertorriqueña para esa época, es la elección en 1892 y 1893 de Matienzo como gran segundo vigilante, ]]>
maestro25.Imagen 4
Otro masón del cuadro lógico, que llegó eventualmente a ocupar la posición gran maestro, lo fue Bernardo Escalona, quien se desempeñó como su tercer gran maestro para el cuatrienio de 1890 al 189326. En el cuadro lógico, Escalona, de 58 años de edad, viudo, natural de Puerto Rico y domiciliado en la ciudad de Mayagüez, tiene el número 52, y ostenta el tercer grado de la masonería. Imagen 5
Encontramos que otros ocuparon posiciones en la jerarquía superior de la masonería autóctona. La posición de diputado gran maestro la tuvo en 1889, José de Guzmán Benítez, el número dos en el listado, de 33 años de edad, casado, natural de Fajardo, con el tercer grado de maestro masón y domiciliado en Mayagüez. Carlos J. Monagas, con el número 40, maestro masón de 43 años de edad, natural del pueblo de Añasco y residente en Mayagüez, fue diputado gran maestro entre los años 1890 y 1893.
Hubo entre estos, varios masones que ocuparon la posición de gran segundo vigilante. En 1889, el peninsular, Jaime Busquets ocupó ese puesto. Era natural de Barcelona y contaba con 39 años de edad, casado y residente en Mayagüez. Para 1890 ocupó el puesto Juan Irizarry, el número cuatro, de 29 años de edad, casado, natural de San Germán, con domicilio en Mayagüez.
En cuanto a la posición de gran secretario encontramos a Antonio Ruiz, el número tres, de 37 años, casado, natural de San Germán viviendo en Mayagüez ocupando el puesto desde la fundación de GLSPR en 1885 hasta 1892. Posteriormente le siguió los pasos Alberto Nadal, el número 6 de 42 años, natural y residente de Mayagüez, que sirvió de gran secretario desde 1894 hasta 1898. Nadal fue de los masones arrestados el 24 de octubre de 1887, cuando el teniente Hernández llevó a cabo otra ola de arrestos en Mayagüez bajo las órdenes del juez García de Paredes27.
Análisis de la membresía de la logia Adelphia
En esta sección analizamos el estado civil de los miembros de Adelphia. Vemos que 78 de ellos estaban casados, 27 solteros y diez viudos. De estos, 66 poseían el grado de maestro masón, siete el de compañero masón 32 eran aprendices. Ninguno de los miembros tenía grado filosófico, o sea mayor al tercer grado (maestro masón). En cuanto a las edades, el masón más joven tenía 24 años y el de mayor edad 75 años. Lo que nos proporciona un recorrido28 de 51 años, entre las edades mínima y máxima de los miembros de la logia. Gráfico 1 ]]>
Un análisis de las edades nos indica que casi el 75% están entre las edades de 30 y 49 años de edad. La edad promedio era de 39,33 años con una desviación estándar de 9,58 años de edad. Gráfico2
Comparación de la membresía de Adelphiaen 1888 y 2011-2012
Para ayudar a responder la pregunta: ¿Cómo ha cambiado la composición de la masonería puertorriqueña en 1888 y 2011-2012?, se han utilizando métodos estadísticos, tomamos dos muestras, cada una correspondiente a dichos dos años, y comparando los resultados. En el presente trabajo hemos utilizado las edades de los miembros de Adelphia, que ostentan el grado de aprendiz y de los individuos que han solicitado iniciación en alguna logia de la GLSPR, entre los meses de diciembre del 2011 y agosto del 2012, según constan en las circulares semanales (CS) de la GLSPR, en este periodo de ocho meses.
El fundamento para realizar dicha comparación se basa en que los aprendices de Adelphia, como la mayoría de los aprendices de las logias masónicas, han solicitado suiniciación en un periodo previo, relativamente corto, ya que suele ser corto el tiempo requerido para pasar al grado de compañero masón. Por el contrario, no podemos comparar a los maestros masones, porque muchos de estos, permanecen en (o no continúan más allá de) este tercer grado.
Del Cuadro 1 vemos como Adelphia tiene 32 miembros que ostentan el grado de aprendiz. Durante los ocho meses, de diciembre de 2011 a agosto de 2012, solicitaron iniciación, y fueron circulados en las CS, 187 individuos. Para ambos grupos hemos calculado siete valores fundamentales que describen una muestra o población. Estos son los valores mínimo, máximo, promedio, mediana29, primer y tercer cuartiles30, y desviación estándar31.
Cuando dos poblaciones son similares, o dos muestras provienen de poblaciones similares, estos valores coinciden o están muy próximos unos de otros. En el Cuadro 1 aparecen dichos valores, obtenidos para cada una de estas dos muestras: Cuadro 1
Vemos como dichos valores están sumamente próximos unos de otros para la media, mediana y cuartiles, mas no así para la desviación estándar, y los máximos y mínimos. Abajo presentamos los histogramas respectivos de dichas edades: Gráfico 3 Gráfico 4
Y para comparar gráficamente estos valores, sobre todo valores en las colas32 de las muestras, presentamos un diagrama de cajas con las dos muestras apareadas.Gráfico 5
Vemos como la diferencia entre estas dos muestras radica, precisamente, en las “colas”. Y para justificarlos, establecemos la siguiente explicación: A finales del siglo XIX, los varones muy jóvenes (entre 18 y 25 años) tenían más dificultades en mantener una vida económica independiente, y por lo tanto, el poder ingresar en la masonería, a diferencia de la época actual, donde muchos más pueden, ya a los 20 años o menos, tener una certificación y un trabajo de técnico medio, ingresar en el ejército, o establecer su propio negocio. También, a finales del siglo XIX, la esperanza de vida de la población era menor que la actual. Por ende, no había, como hoy, muchos prospectos pendientes de ingresar en la masonería de más de 50 años.
Por otro lado, si de la muestra de petición de ingresos de la GLSPR eliminamos los candidatos de edades menores que la mínima de Adelphia(24 años) o mayores de la edad máxima (50 años) tenemos el resultado siguiente (que llamaremos Selección de la GLSPR): Cuadro 2
Vemos ahora como todos los valores son similares. GráficamenteGráfico 6
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Mostramos abajo, el gráfico del diagrama de caja de las dos muestras apareadas: Gráfico 7
Podemos observar como las dos muestras son similares, lo que apoya la posibilidad de que hayan sido sacadas de poblaciones con idénticas o similares medidas. En ]]>
GLSPR, mantienen un patrón común.
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Este método de análisis, como todos los de estadísticas no es una demostración de que las edades sean iguales, pero si es un apoyo científico para la plausibilidad de que lo sean. En un trabajo posterior analizaremos también otros componentes de la muestra (ocupaciones, estado civil, etcétera).
Conclusiones
Del sencillo estudio comparativo que hemos llevado a cabo vemos que la composición de la membresía de Adelphia
para 1888 con la membresía de la GLSPR al momento proyecta una semejanza en las edades de ambas, excepto como hemos mencionado en los extremos de tales edades. Esto se le puede atribuir con confianza a que los hombres para 1888 entre las edades de 18 y 25 años estaban en condiciones económicas desfavorables en relación a otras provincias españolas o países, lo que no permitía a muchos jóvenes con la edad mínima para ingresar en la masonería de entrar a una logia, como pueden hacer los hombres de hoy, que tienen más oportunidades de generar un ingreso en condiciones sociales muy ]]>
Al eliminar esos extremos, vemos como Adelphia ayer, mantiene una composición semejante a la de GLSPR, hoy. Esperamos, en el futuro, expandir este trabajo con más investigaciones comparativas con otras logias de la ]]>
Por otro lado, la logia Adelphia fue uno de los pilares principales en el crecimiento de la masonería autóctona ya que incluyó a Santiago R. ]]>
Adelphia ostentó un grado masónico superior al tercero. Sabemos que, por lo menos Palmer, llegó a tener el grado 33 y los grados de la Orden de la Estrella de Oriente.
1. Biblioteca de la Gran Logia Soberana de Puerto Rico (BGLSPR), Primer Libro de Actas (1884-1890), folios 1-8. ]]>
2. José Antonio Ayala, La masonería de obediencia española en Puerto Rico en el siglo XIX (Editorial Universidad de Murcia, 1991), 57-58.
]]>
3. Ayala, La masonería de obediencia, 57-58.
4. BGLSPR, Primer Libro de Actas, folios 51-57. Ayala, La masonería de obediencia, 58.
5. BGLSPR, Primer Libro de Actas, folios 58-67.
6. Juan Palacín ]]>
Adelphia”, en: Acacia (s.f.): 9-16.
7. Palacín Mejías, “La Resp. Logia Adelphia”, 9-16.
8. Para ampliar acerca del contexto puertorriqueño decimonónico, véase: Lidio Cruz Monclova, Historia de
Puerto Rico Siglo XIX (Editorial Universidad de Puerto Rico, 1971).
9. Lidio Cruz Monclova, Historia del año 1887 (Río Piedras: Editorial Universidad ]]>
339.
10. Cruz Monclova, Historia del año 1887, 252-253.
]]>
11. Luis A. Otero González, “La masonería autóctona y española ante la esclavitud”, en: La Masonería Española: Represión y Exilios, coord. José Antonio Ferrer Benimeli (Zaragoza: Gobierno de Aragón, 2010), Tomo I, 393-409. ]]>
12. Otero González, “La masonería autóctona”, Tomo I, 393-409. Boletín Oficial del Gran Oriente Nacional de España (15-30 agosto 1896): 8. ]]>
13. Otero González, “La masonería autóctona”, Tomo I, 393-409. Boletín Oficial del Gran Oriente Nacional de España (15 mayo 1892).
]]>
14. Boletín Oficial del Gran Oriente Nacional de España (15 mayo 1892).
15. Christopher Schmidt-Nowara, Empire and Antislavery: Spain, Cuba, ]]>
(University of Pittsburgh Press, 1999), 151-152.
16. Cruz Monclova, Historia del año 1887, 311- nota 204.
]]>
17. Miguel Pereira Rivera, “El Encarcelamiento de Santiago R. Palmer en El Morro en 1887”, en: Acacia (2012): 3-6.
19. El término “levantar ]]>
Gran Logia Soberana de Puerto Rico en contra de los reclamos de las obediencias española que reclamaban el ]]>
20. Ayala, La masonería de la obediencia, 255, 277-284.
21. ]]>
Mayagüez: notas para su historia (San Juan: Comité Historia de los Pueblos, 1884), 38 y 50.
22. Aguiló Ramos, ]]>
Mayagüez, 50.
23. BGLSPR, “Cuadro General de los Miembros de la Resp. Logia Adelphia
#1”, Caja #1, 31 de diciembre de 888, firmado por José de Guzmán Benítez como venerable maestro y José Antonio Caroli, secretario.
24. BGLSPR, “Lista ]]>
25. BGLSPR, “Lista oficial de oficiales”.
26. BGLSPR, “Lista ]]>
27. Cruz Monclova, Baldorioty de Castro: su vida-sus ideas (San Juan: Instituto de Cultura Puertorriqueña, 1973), 251-252 y 304. ]]>
28. Recorrido es una medida estadística consistente en la diferencia entre el mayor y el menor elemento de un conjunto de datos. Está relacionada con la variabilidad del conjunto de datos.
29. ]]>
30. Valores que dividen las mitades superior e inferior, donde el 25% de los valores de la muestra es menor que el primer cuartil y el otro 25% es mayor que el tercero.
31. Medida de variabilidad de una muestra o población.
32. Colas de una ]]>
Fuentes
Biblioteca de la Gran Logia ]]>
:
Anuario de la Gran Logia Soberana de Puerto Rico 1885-1888. Mayagüez: Tipografía Benito A. Monge, 1889.
]]>
Boletín Oficial del Gran Oriente Nacional de España. 15 mayo 1892.
“Cuadro General de los Miembros de la Resp. Logia Adelphia#1”. Caja #1. 31 de diciembre de 1888.
Primer Libro de Actas (1884-1890).
Bibliografía ]]>
Aguiló Ramos, Silvia. Mayagüez: notas para su historia. San Juan: Comité Historia de los Pueblos, 1884. [ Links ]
Ayala, José Antonio. La masonería de obediencia española en Puerto Rico en el siglo XIX. Editorial Universidad de Murcia, 1991. [ Links ]
Cruz Monclova, Lidio. Historia del año 1887. Río Piedras: Editorial Universidad de Puerto Rico, 1966. [ Links ]
Cruz Monclova, Lidio. Historia de Puerto Rico Siglo XIX. Editorial Universidad de Puerto Rico, 1971. [ Links ]
Cruz Monclova, Lidio. Baldorioty de Castro: su vida-sus ideas. San Juan: Instituto de Cultura Puertorriqueña, 1973. [ Links ]
Otero González, Luis A. “La masonería autóctona y española ante la esclavitud”. En: La Masonería Española: Represión y Exilios. Coordinado por José Antonio Ferrer Benimeli. Zaragoza: Gobierno de Aragón, 2010. Tomo I, páginas 393-409. [ Links ]
Pereira Rivera, Miguel. “El Encarcelamiento de Santiago R. Palmer en El Morro en 1887”. En: Acacia (2012): 3-6. [ Links ]
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Schmidt-Nowara, Christopher. Empire and Antislavery: Spain, Cuba, and Puerto Rico, 1833-1874. University of Pittsburgh Press, 1999. [ Links ]
*Correspondencia: Catedrático Asociado en el Recinto Metropolitano de la Universidad Interamericana de Puerto Rico. Correo electrónico: prof.otero@gmail.com Doctor en Ingeniera Industrial y profesor-investigador de Syracuse University, Nueva York, Estados Unidos. Correo electrónico: matresearch@cortland.edu ]]>
188419911966197119732010I393-4099-163-63221999