El arrendamiento del diezmo y la importancia social de los hacendados arrendatarios en el Valle de Toluca, según los protocolos de la notaría no. 1 de Toluca. 1650-1700.

Resumen

El establecimiento de la Nueva España, dio lugar al surgimiento de una economía, que se desarrolló de manera independiente a la Corona española. En general se trató de hacer del virreinato un modelo parecido al de la Península Ibérica, sin embargo, diversos factores impidieron la aplicación de una calca perfecta, y por el contrario, dieron lugar a nuevas actividades económicas adecuadas al mundo novohispano. Una de estas fue el arrendamiento del diezmo, al que la iglesia católica tuvo que recurrir el período virreinal. A su vez, ésta estuvo estrechamente relacionada a la actividad agrícola, que dio origen a la hacienda novohispana. Hablar de diezmos y agricultura, implica hablar de estos dos actores económicos fundamentales para el entendimiento de la estructura novohispana, muestra de ello es que para la segunda mitad del siglo XVII, la institución eclesiástica y la estructura hacendaria se encontraban plenamente consolidadas, ostentando poder e influencia económica y social. En este artículo se presenta un balance historiográfico sobre las haciendas en el valle de Toluca y la dinámica del arrendamiento del diezmo, que busca establecer los primeros derroteros para una investigación que explique la estrecha relación entre la iglesia y los hacendados novohispanos a través de dicha actividad.

Palabras claves

Hacienda, diezmo, arrendamiento, Toluca, valle.

Abstract

The establishment of New Spain gave rise to a new economy developed independently of the Spanish Crown which general purpose was to mimic the model from Spain. However, different factors did not allow a perfectly alike application from the original but gave birth to new economy activities adequate for the novohispanic world. One of them was the tithe renting, frequently used by the Catholic Church. Such renting was intimately related to agriculture that later could help the rise of estates in New Spain. The subject of tithing and agriculture, involves talking to these two key economic actors to understand the structure of New Spain, proof of this is that for the second half of the seventeenth century, the ecclesiastical institution and the structure of the hacienda were fully consolidated boasting power and economic and social influence. This article shows an historiographical balance about haciendas in the valley of Toluca and the dynamics of the lease of the tithe, to establish the first paths for research that explains the close relationship between the church and the landowners of the New Spain through this activity.

Keywords ]]>
Hacienda, tithe, lease, Toluca, valley.

Introducción:

El establecimiento de la Nueva España, dio lugar al surgimiento de una economía, que se desarrolló de manera muy independiente a la Corona española. En general se trató de hacer del virreinato un ]]>

Una de estas actividades fue el arrendamiento del diezmo, al que la iglesia católica tuvo que recurrir durante gran parte del período virreinal. A su vez, ]]>

]]> En el presente artículo, se parte de la idea de que hubo una estrecha relación entre estos dos actores que se fomentó, entre otros factores, mediante el arrendamiento de diezmos: es decir, una especie de concesión que la iglesia entregaba a particulares, para que estos se encargasen de vender los productos que se les diezmaban. Ahora bien, antes de justificar tal idea, es necesario partir de una breve explicación sobre la dinámica del arrendamiento del diezmo y el desarrollo y consolidación de la hacienda ]]>

Balance historiográfico sobre el arrendamiento del diezmo

La Iglesia católica, no sólo se manifestaba como la guía de almas, influía también dentro de las actividades terrenales, exigiendo para sí el tributo perteneciente a Dios: el diezmo. En Nueva España, nadie estuvo exento de esa obligación, ni siquiera los indígenas, quienes después de un largo proceso legal tuvieron que cumplir también con este deber de ]]>

Es claro que si hablamos de dos figuras económicas contemporáneas y fundamentales dentro ]]>

La recolección de diezmos, y el celo con que la iglesia llevó registros de estos, han dejado ]]> 2 han propuesto la utilización de las series de diezmos como fuente de estudios económicos, principalmente sobre las fluctuaciones de los precios agrícolas.

]]> Sin embargo, dentro de los archivos notariales es posible encontrar otras fuentes que abren la posibilidad de nuevos estudios. Estas fuentes, son los contratos de remates de diezmos que se registraban ante el escribano público y real, durante el periodo novohispano. La revisión que se ha hecho de la documentación que resguarda el Archivo de Notarías no. 1 de Toluca, nos refiere un sistema de recolección y distribución del diezmo que involucró a personajes que no necesariamente pertenecían a la iglesia.

Sobre esta temática los estudios que se han realizado aún son pocos, las investigaciones en que se basa este balance historiográfico se centran principalmente en el análisis del sistema de arrendamiento del diezmo, pero establecen de manera somera una relación entre esta actividad y las haciendas.
]]> Los trabajos de Rabell, Sánchez Maldonado y Romero Alaniz, serán tomados como investigaciones base sobre la temática, los dos primeros, son estudios realizados en temporalidades y regiones distintas al valle de Toluca, el trabajo de Romero Alaniz por su parte abarca dicho valle durante los siglos XVI y XVII. Además de los aportes de cada una de las investigaciones, nos interesa sobre todo analizar la metodología utilizada en la recolección, ]]>

Es necesario introducirnos en la esencia de cada una de estas obras, es decir; las formas de cobro del diezmo. El cobro del diezmo implicaba la recolección y administración del mismo, esto requería de una estructura organizacional que muchas veces la iglesia prefirió evadir, dejando a otros esa responsabilidad, así se pueden distinguir ]]>

]]> El ingreso de la iglesia católica era firme, pues remataba el diezmo a un particular, que se hacía cargo de la recolección y administración, a cambio del pago en oro común previamente acordado, cuyo plazo de finiquito era por lo general de un año. En tiempo de bonanza, esto era un beneficio, pues el arrendatario podía comercializar los productos que se le remataban, pagar la cantidad acordada a la iglesia y tener para sí una ganancia.
]]> No sucedía lo mismo en las épocas de crisis, cuando las bajas de precios, las posibles plagas, epidemias o contratiempos les hacían imposible comercializar todo lo que se les remataba, debido a que aún cuando esto sucediera tenían la obligación de cubrir su adeudo con la iglesia, bajo advertencia de la temida excomunión.³

]]> Cecilia Rabell sostiene que de esta forma la iglesia puso en manos de particulares el diezmo, para que fueran los encargados de su comercialización, obteniendo un papel preponderante en el control de los precios y una fuerte influencia dentro de la economía novohispana.⁴ Pero además sostiene que con el arrendamiento del diezmo, se abría una puerta a los hacendados, para incursionar más allá de la agricultura y la ganadería, en la esfera de la comercialización.⁵

Como queda dicho anteriormente, al recurrir la iglesia al arrendamiento del diezmo, además de evitarse un arduo trabajo, aseguraba su ingreso, cuidó cada detalle que pudiera repercutir en éste, por ello la persona a la que se le otorgaba tal beneficio debía ser alguien con solvencia económica y prestigio social. Si establecemos que la agricultura y la ganadería, junto con la minería eran las actividades ]]>

Otra medida de seguridad que tomaba la iglesia, era que el arrendatario debía tener un fiador que lo ]]>

En su investigación Diezmos y crédito eclesiástico en Acámbaro, la historiadora Isabel Sánchez, centra su análisis en lo ]]>

La liquidez para realizar tales préstamos era obtenida mediante los ingresos del diezmo, por lo que su tesis central propone que entre iglesia y hacendado surge una relación de codependencia, debido a que es la hacienda quien diezma, pero es la iglesia quien le otorga los medios para que produzca.⁶

]]> En su tesis de licenciatura, Fermín Romero Alaníz, también realiza un análisis de este sistema, tomando como base la obra de Cecilia Rabell. Al igual que ella, propone como una de sus hipótesis que al obtener el beneficio, los arrendadores del diezmo; arrendatario y fiador, se convertían en verdaderas empresas pre capitalistas, pues aunque ciertamente eran ellos quienes absorbían cualquier gasto de recolección y almacenamiento del diezmo, cuando lo comercializaban y pagaban la parte del remate a la iglesia, se ]]> 7

De acuerdo a los textos revisados, podemos ver de manera global la importancia del diezmo dentro de la economía novohispana; primero porque era un ingreso de la iglesia, de hecho el principal; ya en especie, ya en efectivo, después ese ingreso servía para la activación de la economía y el comercio, al administrarlo directa o mediante ]]>

Más allá de los resultados de la tesis como tal, nos interesa poner especial atención al trabajo de Romero Alaniz, por el tipo de fuentes primarias que utiliza y el tratamiento que hace de éstas. La ]]>

Los archivos de notarias resguardan ]]>

Con base en el mosaico de posibilidades que nos dan esas fuentes, y con la propuesta de que el arrendamiento permitía al hacendado incursionar en el comercio, es posible explotar la información que nos ofrecen los documentos notariales, para establecer hasta qué punto, el ]]>

]]> Hacía un análisis historiográfico de la hacienda en el valle de Toluca:

El estudio de la hacienda novohispana, es una empresa de grandes proporciones, en éste convergen distintos niveles de análisis: económico, político y social, aspectos que están tan estrechamente ]]>

Es a partir de lo anterior, que en la segunda parte de este artículo, presentamos un análisis de los distintos trabajos historiográficos que se han realizado sobre la hacienda, entendiendo a ésta como unidad de producción. Estos resaltan la temática que cada ]]>

]]> Conceptualización de la hacienda

El estudio de la hacienda, ha significado un esfuerzo de conceptualización, en un afán por encontrar los aspectos que la caracterizan y que a su vez permiten una mayor soltura en su estudio. En este apartado, se mencionan, cuáles han sido las investigaciones que han pretendido realizar ]]>

Nickel Herbert, en su obra Morfología social de la hacienda mexicana, la ha definido, como una institución social y económica de actividad agrícola y ganadera que posee las siguientes características fundamentales: Dominio de los recursos naturales, dominio de la fuerza de trabajo, dominio de los mercados ]]> 8

François Chevalier, y Charles Gibson establecen las anteriores como características de la hacienda, aunque no de forma tan estructurada como lo hace Nickel. El primero de ellos, hace una revisión del surgimiento de la hacienda y en los distintos capítulos de su obra toca estos tres aspectos, estableciendo la configuración geográfica en ]]> 9 En el caso de Charles Gibson en su obra los Aztecas bajo el dominio español, dedica tres capítulos al análisis de estos elementos.¹⁰

]]> La propuesta de Nickel, ha sido bien aceptada, ejemplo de ello, es que von Wobesen en la obra La formación de la hacienda en la época colonial,¹¹ hace uso de esta conceptualización de la hacienda para desarrollar su investigación. Otros investigadores se han interesado en buscar un concepto de hacienda, en su artículo La hacienda ]]> , Magnus Morner, cita una conceptualización de Eric Wolf y Sidney Mintz, en donde denominan a la hacienda como “una propiedad rural con aspiración de poder, explotada mediante trabajo subordinado y destinado a un mercado de tamaño reducido con la ayuda de un pequeño capital, propiciando la acumulación de capital”,¹² al analizarse esta definición es posible comprobar que recupera los mismos elementos que la primera definición que citamos.
]]> Nivel de análisis político

La hacienda, desde cualquier esfera de análisis, constituye un elemento de larga duración con orígenes en el mundo novohispano, fue una institución que se consolidó durante el siglo XVII, su existencia tuvo una ]]>

Lo anterior, está ligado directamente con el análisis del reparto y uso de la tierra que se hizo a partir de la conquista. Chevalier, Gibson y Florescano, y Von ]]> 13

Esta tesis se sustenta en su mismo origen legal, la hacienda no puede descender de la encomienda, si tiene que descender de alguna institución sería de la merced de tierra y la legalización de tierras obtenidas por otros medios a ]]> 14 Éste es un aspecto en el que los investigadores mencionados en este balance historiográfico hacen hincapié, tal insistencia no es gratuita, durante los primero años del siglo XX, el interés por el estudio de la hacienda buscó explicar una necesidad inmediata, para justificar una reforma agraria que eliminara a los grandes terratenientes.

]]> En un afán de evidenciar los grandes abusos que la encomienda y posteriormente la hacienda habían cometido en contra de la población indígena, se dio por hecho que una había dado origen a la otra. Para invalidar tal argumento, se debe resaltar, que mientras la encomienda daba derecho al usufructo de la tierra, no así a la posesión de ésta, lo cual queda claramente visto cuando la Corona española establece que la encomienda sería una institución vitalicia, no hereditaria. En cambio, la hacienda ]]>

En general existe una coincidencia en afirmar que la génesis de la hacienda se encuentra durante la segunda parte del siglo XVI, no como una evolución de la encomienda, sino como un sistema distinto que surgió por la necesidad de satisfacer las necesidades alimentarias de la sociedad tanto española como indígena. La hacienda, se ]]>

En la obra La formación de los latifundios en México, François Chevalier hace un estudio sobre el primer uso que se le dio a la tierra a partir de la ]]>

]]> Enrique Florescano en su artículo la Formación y estructura económica de la hacienda en Nueva España, coincide en que dado que los primeros españoles que llegaron a América, pretendían tomar en la Nueva España el papel de hidalgos vieron con desdén las actividades propias de la agricultura, por lo que en un primer momento pretendían la obtención de encomiendas ]]> 15

Otro factor de gran influencia, fue la necesidad de cultivar productos que permitiesen, a los españoles, consumir los alimentos a los que estaban acostumbrados, cuando la ineficiencia de las técnicas de cultivo indígenas, para la producción de consumibles ibéricos, y el crecimiento de la población blanca en la ]]>

En Los Aztecas bajo el dominio español, Gibson afirma que la crisis económica que sobrevino al sistema de la encomienda dio paso al surgimiento de la hacienda, pues era necesario cubrir las necesidades tanto del grupo indígena como de los españoles, principalmente porque el ]]>

De acuerdo a Chevalier y Florescano, el proceso de conformación de la hacienda, inicia cuando los españoles encontraron en la agricultura y ganadería la oportunidad de crear mercados. Con el otorgamiento de mercedes reales, las oportunidades para echar a andar esta actividad ]]>

Gisela von Wobesen, en su obra la Formación de la hacienda en la época colonial, propone ]]> 16 Si nos ceñimos a la propuesta de von Wobesen y a la del resto de investigadores, que coinciden en afirmar que la consolidación de la hacienda mexicana se da a principios del siglo XVII, la segunda mitad de dicho siglo, es de especial importancia, porque había transcurrido medio siglo de consolidación, que permitió el establecimiento de un sistema económico sólido.
]]> En el artículo La formación de una nueva sociedad, siglos XVI y XVII, María Teresa Jarquín hace hincapié en las formas de obtención de la tierra que los proto hacendados aplicaron en la Nueva España, menciona la apropiación de las tierras indígenas y la compra de tierras a españoles venidos a ]]> quizá viudas sin recursos. Haciendo mención de que aunque ésta se consideraba como una práctica ilegal, durante el siglo XVII fue la misma Corona quien legalizó estas propiedades mediante las composiciones, que consistían en regularizar la propiedad mediante el pago de un impuesto.¹⁷

Es conveniente mencionar la tesis ]]> Las haciendas del Valle de Toluca, sustentada en 1970, la cual tiene como objetivo mostrar la forma en que se gestaron las haciendas en el Valle de Toluca, para ello retoma, al igual que Gibson, la forma en que estaba organizado el reparto de tierra durante la época prehispánica, asimismo refiere las tesis de Chevalier y Gibson sobre el proceso de formación de la hacienda, afirma que hacia la segunda mitad del siglo XVI las mercedes del Valle de Toluca, fueron ]]> 18

Nivel de análisis económico

Si nos adentramos más en el aspecto económico de la hacienda, podemos ver que cuando ]]>

De igual manera podemos afirmar que ]]> 19, causa por la que durante el siglo XVII el diezmo en becerraje fue sumamente importante.

]]> Cuando la hacienda logró por fin la capacidad productiva, no sólo de autoabastecimiento sino de excedente, aumentó la comercialización de sus productos, convirtiéndose en la abastecedora de ciudades y reales mineros, echando a andar un sistema de comercialización y manipulación de los precios de los productos agrícolas y ganaderos. La hacienda se provee de una administración propia, que de acuerdo a Gibson tenía un control sobre la producción, los precios el trabajo y los salarios de los ]]>

Enrique Florescano, en su obra Los precios del maíz y crisis agrícolas en México, 1708-1810, propone en estudio de los precios del maíz durante la mayor parte del siglo XVIII y los primeros años del XIX,²⁰ considera que a través de tal análisis pueden detectarse las épocas de bonanza y crisis y los grados de afectación ]]>

Sobre el control y manipulación de los precios, Gibson establece que esto ]]>

La tesis de licenciatura de María del Rocío Castañeda González, intitulada Economía y ]]> , evidencia un estudio de lo que denomina como unidades productivas empresariales de tipo agrícola y ganadero, dicha denominación la realiza ante la imposibilidad de establecer un concepto de hacienda, debido a que las características que encuentra para la zona de Ixtlahuaca-Atlacomulco, no se ciñen a los elementos propuestos por Gibson o Nickel para definir la hacienda.²¹
]]> Castañeda González analiza la evolución de estas unidades productivas entre 1630 y 1700, estableciendo un desarrollo económico que permitía el autoabastecimiento y el comercio exterior, por ello la autora concluye que al finalizar el período de estudio, muchas de estas propiedades, cumplían ya con las características propuestas por Nickel para ser consideradas haciendas, resultado que sin duda sustenta las tesis que afirman que la consolidación de ]]>

De acuerdo a Jaime Rodríguez y Colín Maclachlan, en el capítulo V de la obra Hacía el ser histórico de México, explican que durante el siglo XVII los precios fueron estables por la expansión productiva. La economía de la hacienda, se vio ]]> 22

Nivel de análisis social
]]> El aspecto social relativo a la hacienda ha sido abordado desde dos puntos de vista, el del indio y el del hacendado. Este primer grupo es revisado de forma puntual por Charles Gibson en su obra los Aztecas bajo el dominio español.²³ El historiador realiza un análisis de los cambios vividos por los pueblos indígenas del Valle de México después de la conquista. De este trabajo conviene ]]>

Las conclusiones del autor sobre ]]>

Sobre el sistema de gañanía, Florescano menciona que al desaparecer finalmente el repartimiento en 1632, luego de 30 años de competencia directa con este sistema de trabajo, los dueños de ]]> 24

Chevalier, sostiene que el ascenso de la hacienda como unidad productiva coincide con un descenso demográfico de la población indígena, y que debido ]]>

Para la zona del valle de Toluca, sobresale la tesis de Margarita Enríquez, quien hace un estudio de la hacienda centrándose en los trabajadores de estas unidades de producción del valle durante el siglo XVIII, si bien su trabajo queda fuera de la temporalidad que abarca este artículo, es menester mencionarlo porque, como se ha dicho anteriormente, el ]]>

Es importante un análisis de las haciendas a partir de las familias que las fundaron y consolidaron, éstas fueron españolas en un primer momento, Chevalier afirma que para el siglo XVII, las haciendas ya no pertenecían a una sola familia, sino a un linaje, una línea de sucesión dedicada a la misma actividad económica, lo cual pone en ]]>

Por su parte von Wobesen, propone que, dependiendo de la extensión de la hacienda y del capital con que contase el dueño de ésta, se podía hablar de grandes o medianos hacendados, que posteriormente, habrían sido los mineros y comerciantes los que acapararan la actividad ]]>

Si hablamos del hacendado, es fundamental tocar entonces el papel que tuvo la iglesia católica dentro de la actividad agrícola y ganadera, ésta actuó de dos formas, primero como institución crediticia que proveía préstamos a los hacendados para el ]]>

Dentro de este aspecto social, es necesario abarcar un tercer rubro, relativo a la relación que se ]]>

En general se ha ]]>

Lo que se ha presentado a lo largo de estas páginas, pretende dar una visión general de las ]]>

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2  Enrique ]]> Fuentes para el estudio de la agricultura colonial en la diócesis de Michoacán. Series de diezmos 1636-1810, México, INAH, 1987.

3  AGN, Tierras. Vol. 3359. Exp. 17, 29 Fs.
]]> 4  Influencia que sin duda se veía incrementada, ya que la misma iglesia fue propietaria de haciendas.

5  Rabell Romero, Cecilia, Los diezmos de San Luis de la Paz, economía en una región del bajío en el siglo XVIII, México, UNAM, 1986. Por ]]>

6  Sánchez Maldonado, ]]> Diezmos y crédito eclesiástico. El diezmatario de Acámbaro, 1724-1771, Zamora, El colegio de Michoacán.

7  Romero Alaniz, Fermín, El diezmo en el Valle de Toluca. Siglos XVI Y XVII, Toluca, UAEMéx, 1999.

8  Nickel, Herbert J, Morfología social de la hacienda mexicana, México, FCE, 1988, p. 19.

9  Chevalier, François, ]]> La formación de los latifundios en Mëxico. Haciendas y sociedad en los siglo XVI, XVII y XVIII, Mëxico, FCE, 1999.

10  Gibson, Charles, Los aztecas bajo el dominio español, México, Siglo XXI, 2007.

]]> 11  Wobesen, Gisela von, La formación de hacienda en la época colonial, el uso de la tierra y el agua, México, UNAM, 1983.

12  Morner, Magnus, La hacienda hispanoamericana: examen de las investigaciones y debates reciente en Enrique Florescano (comp.) Haciendas, latifundio y plantaciones en América Latina, México, Siglo XXI.

13  Zavala, Silvio, De encomienda y propiedad territorial en algunas regiones de la América española, México, 1940.

]]> 14  Gibson. Op. cit., pp. 380-405

15  Enrique Florescano y Gil Sánchez, “Formación y Estructura Económica de la Hacienda en La Nueva España”, en Leslie Bethel, Historia de América Latina, Vol. III, Barcelona, Crítica, 1991.

16  Wobesen. Op. cit.

17  Jarquín, Maria Teresa, “La formación de una nueva sociedad, siglos XVI Y XVII” en
Fernando Rosenzweig et. al., Breve historia del Estado de México, Zinacantepec, El colegio Mexiquense, A.C. 1987.

18  Martínez Pichardo, José, Las haciendas del Valle de Toluca, Toluca, UAEMéx. Facultad de Humanidades. Tesis de licenciatura.

19  “El valle de Toluca se inició en la ganadería alrededor de 1538; veinte años más tarde contaba con ciento cincuenta mil vacas y caballos”. Semo, Enrique. Historia del capitalismo en México. Los orígenes 1521 – 1763. México. Era. 1973. Pág. 37
]]> 20  Florescano, Enrique, Los precios del maíz y crisis agrícolas en México. 17081810, México, ERA, 1969.

21  Castañeda González, Maria del Rocío, Economía y estructura agraria en el centro de la Nueva España. Propietarios y arrendatarios en el Valle de Ixtlahuaca-Atlacomulco, 16301700, Toluca, Tesis de licenciatura.

22  Rodríguez O., Jaime E. y Colin M. Maclachlan, Hacia el ser histórico de ]]> , México, Diana.

23  Gibson. Op. cit.

24  Enrique Florescano y Gil Sánchez. Op. cit.

]]> Fuentes consultadas

- Archivo General de la Nación, ramo tierras.

- Archivo General de ]]>

Acerca de las autoras

Mtra. María Elena Bribiesca Sumano: Maestra en Historia por la Universidad Pontificia de México Líder del Cuerpo Académico Historia. Profesora de Tiempo Completo. Profesora Emérita. Facultad de Humanidades Universidad Autónoma del Estado de México.

Dra. Georgina Flores García: Historiadora. Doctora en Educación por la Universidad La Salle. Profesora de Tiempo Completo. Miembro del Cuerpo Académico Historia en la Facultad de Humanidades Universidad Autónoma del Estado de México

Est. Marcela Janette Arellano González: Estudiante del 10mo semestre de la Licenciatura en Historia en la Facultad de Humanidades de la UAEMéx.

*Correspondencia a: Mtra. María Elena Bribiesca Sumano
Dra. Georgina Flores García
Est. Marcela Janette Arellano González