Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe

''Un tres que se sostiene y baila'': sentidos comunitarios de la experiencia sandinista en la escritura de Julio Cortázar

Resumen El presente artículo reflexiona sobre los modos singulares en que Julio Cortázar escribe e inscribe en el ámbito latinoamericano su experiencia del proyecto revolucionario sandinista. Contra una lectura especializada que lo sitúa como un observador netamente optimista de dicho proceso, el itinerario textual que proponemos recorrer parte de una relectura de su relato''Apocalipsis de Solentiname'' para pensar las implicancias político-comunitarias de la dimensión apocalíptica en los escritos nicaragüenses de Cortázar. La hipótesis que ofrecemos es que su escritura recupera la potencialidad crítica de la idiotez, en su particular sentido filosófico, para abrir una terceridad que suspende el pensamiento bipolar dominante en el campo intelectual latinoamericano hacia fines de la década de 1970 y comienzos de la de 1980 y permite concebir otras formas de hacer comunidad.

Abstract This article reflects on the singular ways in which Julio Cortázar writes and inscribes his experience of the Sandinista revolutionary project in the Latin American context. Contrary to a specialized reading that places him as a clearly optimistic observer of said process, the textual itinerary that we propose to go through starts from a rereading of his short story "Apocalypse of Solentiname" to think about the political and community implications of the apocalyptic dimension in Cortázar Nicaraguan texts. The hypothesis that we offer is that his writing recovers the critical potentiality of idiocy, in its particular philosophical sense, to open a thirdness that suspends the dominant bipolar thinking in the Latin American intellectual field of the late 1970s and early 1980s and allows us to conceive other ways of making community.

Resumo Este artigo reflete sobre as formas singulares com que Julio Cortázar escreve e inscreve sua experiência do projeto revolucionário sandinista no contexto latino-americano. Ao contrário de uma leitura especializada que o coloca como um observador claramente otimista do referido processo, o itinerário textual que nos propomos percorrer parte de uma releitura de seu conto''Apocalipse de Solentiname'' para pensar as implicações político-comunitárias da dimensão apocalíptica nos escritos nicaraguenses de Cortázar. A hipótese que oferecemos é que sua escrita recupera a potencialidade crítica da idiotice, em seu sentido filosófico particular, para abrir uma terceiridade que suspende o pensamento bipolar dominante no campo intelectual latino-americano do final dos anos 1970 e início dos anos 1980 e nos permite conceber outras formas de fazer comunidade.

La cultura en Cuba y en el mundo: americanidad y cubanidad en Alejo Carpentier

Resumen La cultura en Cuba y en el mundo (2003) es un libro que reúne conferencias de Alejo Carpentier, dictadas entre 1964 y 1966. El artículo tiene el propósito de detectar los significados de la americanidad y cubanidad a partir de dicha obra, además de exponer los hallazgos de una lectura crítica que permitió identificar su sentido biográfico, visualización de relaciones sociológicas y su vinculación con la política cultural de la Revolución cubana. El discurso de Carpentier se organizó a partir de la lógica entre narrativa-música y lo universal, particular y singular, donde existen características afines tales como: la teoría de los contextos, la épica, lo real, lo maravilloso, el barroco, el tiempo, el uso de vocablos y lo folklórico. Asimismo, se reconoce el surgimiento de un creador-antropólogo, que da lugar a una conciencia nacional y política de la intelectualidad. En general, se concluye que la americanidad y la cubanidad expresan una identidad nacional surgida de la Conquista y colonización.

Abstract La cultura en Cuba y en el mundo (2003), is a book that brings together conferences by Alejo Carpentier, from 1964 to 1966. The purpose of the article is to detect the meanings of Americanidad and Cubanidad in this work, in addition to exposing the findings of a criticism reading that allowed the identification of its biographical meaning, visualization of sociological relations and its link to the cultural policy of the Cuban Revolution. Carpentiers discourse was organized from the logic between narrative-music and the universal, particular and singular philosophical approach, where there are similar characteristics such as: the theory of contexts, epic, real, marvelous, baroque, time, use of words and folkloric. In addition, the emergence of a creator-anthropologist is recognized, which originates a national and political consciousness of the intelligentsia. In a general, it is concluded that americanidad and cubanidad express a national identity arising from the Conquest and colonization.

Resumo La cultura en Cuba y en el mundo (2003), é um livro que reúne conferências de Alejo Carpentier, de 1964 a 1966. O artigo tem como objetivo detectar os sentidos de americanidad e cubanidad a partir da referida obra, além de expor os achados de uma leitura crítica que permitiu identificar seu significado biográfico, visualizar as relações sociológicas e sua vinculação com a política cultural da Revolução Cubana. O discurso de Carpentier foi organizado a partir da lógica entre a narrativa-música e o universal, o particular e o singular, onde há características semelhantes como: a teoria dos contextos, o épico, o real, o maravilhoso, o barroco, o tempo, o uso de palavras e o folclore. Além disso, reconhece-se o surgimento de um antropólogo-criador, que origina uma consciência nacional e política da intelligentsia. De modo geral, conclui-se que a americanidad e a cubanidad expressam uma identidade nacional advinda da conquista e colonização.

Desde/con/para el teatro de Títeres cubano: me sitúo, desobedezco, luego reeXXIsto

Resumen Este artículo forma parte de una investigación que tiene como propósito cuestionar, con base en análisis documental cualitativo, la noción de identidad nacional atribuida a Pelusín del Monte –personaje del teatro de títeres cubano– como un ícono nacional. A partir de dicha noción y teniendo como base la investigación de Freddy Artiles (1946-2009) plasmada en su tesis doctoral (2002), se analiza el enunciado que lo patrimonializó. Además, se expone tanto un contrapunto sobre los usos del término popular para efectos de establecer una ontología del títere, como su empleo en la declaración del personaje como ícono nacional. Se señalan los trazos expresivos de la colonialidad del saber y la colonialidad del ser, inscritos en el gesto académico y en el propio devenir de la denominación de popular, constitutiva de las estructuras de sentimientos sobre las cuales se yergue el proyecto cultural de la modernidad.

Abstract This article is part of the research that aims to question, based on qualitative documentary analysis, the notion of national identity with which Pelusín del Monte –character of the Cuban puppet theater– is indicated as a national icon, based on which, the statement that patrimonialized it was argued, through the investigation of Freddy Artiles (1946-2009) embodied in a doctoral thesis (2002). More specifically, a counterpoint is exposed on the uses of the popular term for an ontology of the puppet, and its use in the declaration of the character as a national icon. The expressive traces of the coloniality of knowledge and the coloniality of being are pointed out, inscribed in the academic gesture and in the very evolution of the denomination of popular, constitutive of the structures of feelings on which the cultural project of modernity stands.

Resumo Este artigo é parte da pesquisa que visa questionar, a partir da análise documental qualitativa, a noção de identidade nacional com a qual Pelusín del Monte –personagem do teatro de bonecos cubano– é indicado como ícone nacional, a partir da qual, argumentou-se a afirmação que o patrimonializou por meio da investigação de Freddy Artiles (1946-2009) consubstanciada em uma tese de doutorado (2002). Mais especificamente, é exposto um contraponto sobre os usos do termo popular para uma ontologia do boneco, e seu uso na declaração do personagem como ícone nacional. Apontam-se os traços expressivos da colonialidade do saber e da colonialidade do ser, inscritos no gesto acadêmico e na própria evolução da denominação de popular, constitutiva das estruturas de sentimentos sobre as quais se sustenta o projeto cultural da modernidade.

El espacio Atlántico/Caribe guatemalteco: una construcción histórica y territorial liberal 1871-1959

Resumen La motivación central de este artículo reside en explicar la forma en que se construyó la representación del territorio caribeño de Guatemala desde 1871. Esta orientación conlleva a cuestionar la forma en que la oficialidad denominó este espacio, lo que implica inquirir sobre el sentido discursivo, ideológico y político de nombrarlo como ''Atlántico''. Ello remite a revisar las tendencias de los movimientos de asentamiento urbano y construcción de vías de comunicación desde la época colonial. Subyace la tesis de que, la denominación antes expresada, obedece a una certeza de parte de los intelectuales liberales de llamar el espacio caribeño de la forma citada al considerar que las aguas que lo bañan constituyen un espacio común con Europa occidental, paradigma civilizatorio. La reproducción de dicha forma de nombrar el espacio tiene lugar con la pervivencia de un discurso excluyente que llevó a asumir la región como ''ventana'' hacia Europa, obviando el contexto inmediato.

Abstract The central motivation of this essay lies in explaining the way in which the representation of the Caribbean territory of Guatemala was constructed since 1871. This orientation entails questioning the way in which the official denominated this space, which implies inquiring about the discursive, ideological and politician to name it "Atlantic". This refers to reviewing the trends in urban settlement movements and the construction of communication routes since colonial times. Underlying the thesis that the aforementioned denomination obeys a certainty on the part of liberal intellectuals to denominate the Caribbean space in the aforementioned way, considering that the waters bathe it constitute a common space with Western Europe, a civilizing paradigm. The reproduction of this appreciation takes place with the persistence of an exclusive discourse that led to the assumption of the region as a "window" towards Europe, ignoring the immediate context.

Resumo A motivação central deste ensaio está em explicar a forma como foi construída a representação do território caribenho guatemalteco desde 1871. Essa orientação passa por questionar a forma como o funcionário denominou esse espaço, o que implica indagar sobre o caráter discursivo, ideológico e político para chamá-lo de "Atlântico". Trata-se de revisar as tendências dos movimentos de ocupação urbana e a construção de vias de comunicação desde os tempos coloniais. Subjacente à tese de que a referida denominação obedece a uma certeza por parte dos intelectuais liberais de denominar o espaço caribenho da forma acima mencionada, considerando que as águas que o banham constituem um espaço comum com a Europa Ocidental, um paradigma civilizador. A reprodução desta apreciação se dá com a persistência de um discurso exclusivo que levou à assunção da região como uma "janela" para a Europa, ignorando o contexto imediato.

Función orientadora de la persona docente: una experiencia en territorio indígena Bribri, Cantón de Talamanca (Costa Rica) durante 2019-2020

Resumen Se presentan resultados de una investigación-acción, como parte del proyecto de extensión ED-3430: Facilitando oportunidades de aprendizaje con pertinencia cultural en comunidades indígenas específicamente en territorio Bribri, cantón de Talamanca (Costa Rica) durante el año 2019-2020. El propósito de la investigación fue favorecer la actualización profesional de personas docentes en instituciones de educación formal en territorios indígenas. Se empleó un método cualitativo mediante dos instrumentos de recolección de información priorizando los temas por abordar en la capacitación en el eje rol orientador de la persona docente, una observación participativa y una encuesta escrita. Los temas elegidos por el profesorado tratan la promoción del desarrollo personal y habilidades sociales en estudiantes. La población participante en el proceso de actualización estuvo compuesta por 15 docentes indígenas y 10 docentes no indígenas. Como logros está el favorecer el desarrollo de habilidades para la función orientadora de la persona docente con el estudiantado, considerando la comunicación asertiva, resolución de conflictos y la autovaloración positiva. Las temáticas abordadas en los proyectos de actualización profesional abarcaron principios de la educación inclusiva y la pedagogía intercultural.

Abstract The results of an action research are presented, as part of the extension project ED-3430: "Facilitating learning opportunities with cultural relevance in indigenous communities" specifically in Bribri territory, canton of Talamanca during the year 2019-2020. The purpose of the research was to promote the professional updating of teachers in formal education institutions in indigenous territories. A qualitative method was used through two information collection instruments, prioritizing the topics to be addressed in the training in the axis "guiding role of the teacher", a participatory observation and a written survey. The topics chosen by the faculty deal with the promotion of personal development and social skills in students. The population participating in the updating process was 15 indigenous teachers and 10 non-indigenous teachers. As achievements is to favor the development of skills for the guiding function of the teacher with the student body, considering assertive communication, conflict resolution and positive self-assessment. The topics addressed in the professional updating projects covered principles of inclusive education and intercultural pedagogy.

Resumo Os resultados de uma investigação de ação são apresentados, no âmbito do projeto de extensão ED-3430: "Facilitar oportunidades de aprendizagem com relevância cultural nas comunidades indígenas" especificamente em território Bribri, cantão de Talamanca durante o ano 2019-2020. O objetivo da investigação era promover a atualização profissional dos professores em instituições de ensino formais em territórios indígenas. Um método qualitativo foi utilizado através de dois instrumentos de recolha de informação, priorizando os tópicos a abordar na formação no eixo "papel orientador do professor", uma observação participativa e um levantamento escrito. Os temas escolhidos pelo corpo docente tratam da promoção do desenvolvimento pessoal e das competências sociais nos alunos. A população participante no processo de atualização foi de 15 professores indígenas e 10 professores não indígenas. Como as conquistas são favorecer o desenvolvimento de competências para a função orientadora do professor com o corpo estudantil, considerando a comunicação assertiva, a resolução de conflitos e a autoavaliação positiva. Os tópicos abordados nos projetos de atualização profissional abrangeram princípios de educação inclusiva e pedagogia intercultural.

Discursos conservadores sobre la educación sexual en Costa Rica. Las advertencias sobre la inclusión de contenidos pornográficos

Resumen Este artículo analiza la preocupación de grupos conservadores que señalan que la ideología de género es la responsable de introducir contenidos pornográficos en la educación sexual formal. Esta tendencia propone la existencia de intereses que buscan despertar conductas similares a las que aparecen en las películas para adultos entre menores de edad. Bajo estas advertencias se busca desprestigiar los planes de estudio provenientes de los Estados y se sugiere la protección de la inocencia a través de la instrucción en casa. La hipótesis de trabajo plantea que la exaltación de lenguaje sexualizado por parte de los grupos conservadores genera visibilidad de su mensaje y les hace ganar notoriedad para continuar posicionándose en contra de este tipo de pedagogía. Para realizar el análisis se usaron documentos noticiosos de la década de 1990 y otros más recientes que responden a los últimos cinco años. También se recurrió a artículos de revistas, tesis y libros. Se le dio principal importancia a lo ocurrido en Costa Rica, aunque también se utilizaron ejemplos de México, Perú, Chile, Argentina, Brasil y Colombia aparecidos en Internet que muestran angustias similares con el fin de argumentar que esta no es una tendencia exclusiva de un único país.

Abstract This article analyzes the concern of conservative groups who point out that gender ideology is responsible for introducing pornographic content in formal sex education. This trend proposes the existence of interests that seek to arouse behaviors similar to those that appear in adult films among minors. Under these warnings, it is sought to discredit the curricula coming from the States and the protection of innocence through home instruction is suggested. The hypothesis of this work is that the exaltation of this sexualized language by conservative groups generates visibility of its message and makes them gain notoriety to continue positioning themselves against this type of pedagogy. Newspapers from the 1990s and other more recent ones that respond to the last five years were used to carry out the analysis. Journal articles, thesis and books were also used. Main importance was given to what happened in Costa Rica, although examples from Mexico, Peru, Chile, Argentina, Brazil, and Colombia that appeared on Internet and that showed similar anguish were also used in order to argue that this is not an exclusive trend of a single country.

Resumo Este documento analisa a preocupação de grupos conservadores que apontam que a ideologia de gênero é responsável pela introdução de conteúdo pornográfico na educação sexual formal. Essa tendência propõe a existência de interesses que buscam despertar comportamentos semelhantes aos que aparecem em filmes adultos entre os menores. Sob essas advertências, busca-se desacreditar os currículos vindos dos Estados e sugere-se a proteção da inocência através do ensino domiciliar. A hipótese deste trabalho é que a exaltação dessa linguagem sexualizada por grupos conservadores gera visibilidade de sua mensagem e os faz ganhar notoriedade para continuar se posicionando contra esse tipo de pedagogia. Para realizar a análise, foram utilizados documentos noticiosos da década de 1990 e outros mais recentes que respondem aos últimos cinco anos. Também foram utilizados artigos de periódicos, teses e livros. Foi dada maior importância ao que aconteceu na Costa Rica, embora exemplos do México, Peru, Chile, Argentina, Brasil e Colômbia que apareceram na Internet e que mostraram angústia semelhante também foram usados para argumentar que esta não é uma tendência exclusiva de um único país.

El baile de la loquera: lo carnavalesco en la práctica músico-bailable mosh y slam de las juventudes urbanas durante la década de 1990 en Costa Rica, el caso del ska

Resumen Este artículo aborda una práctica musical de carácter bailable del mosh y del slam con el fin de explicar las actitudes de transgresión y subversión presentes en un sector de la juventud costarricense, las cuales se releen en clave carnavalesca, de acuerdo con la teoría de Mijail Bajtín. Para ello se elaboró una metodología transdiciplinaria que, por medio de fuentes etnográficas, discográficas y de hemeroteca, triangula aspectos musicales, discursivos y sociales. De esta forma se cumple con el objetivo general de analizar el aspecto carnavalesco en la práctica músico-bailable del ska de las juventudes urbanas costarricenses en la década de 1990.

Abstract This article discusses the danceable music practice of mosh and slam as a form of subversive attitude for the urban youth, based on the carnival theory of Mijail Bajtín. In particular, proposes a transdisciplinary methodology based in the analysis of social discourse, discographic production and ethnographic data. All this allows to achieve the following objective: analyze the carnivalesque form in the danceable practice of ska. music for Costa Rican urban youth during the decade of 1990.

Resumo Este artigo aborda uma prática musical dançante de mosh e slam para explicar as atitudes de transgressão e subversão presentes em um setor da juventude costarriquenha, que são relidas em chave de carnavalesca, de acordo com a teoria de Mijail Bajtín. Para isso, foi desenvolvida uma metodologia transdisciplinar que, por meio de fontes etnográficas, de registros e de jornais, triangula aspectos musicais, discursivos e sociais. Desta forma, é cumprido o objetivo geral de analisar o aspecto carnavalesco na prática músico-dançável do ska em jovens urbanos costarriquenhos nos anos 1990.

Violencias contra las mujeres con discapacidad en el contexto de la pandemia de COVID-19. El caso de ALAMUD en Costa Rica, 2020-2021

Resumen El objetivo de esta investigación examina dos aspectos de la Alianza Latinoamericana de Mujeres con Discapacidad (ALAMUD). Primero, se aborda el ejercicio de las violencias contra mujeres con discapacidad en el contexto de la pandemia de COVID-19. En segundo lugar, se exploran eventuales oportunidades en los ámbitos laboral, educativo y de acceso a servicios, surgidas durante la pandemia para las mujeres con discapacidad. Se emplea como técnica de recolección de datos la entrevista semiestructurada a líderes de la organización de mujeres. Se concluye que en Costa Rica, durante el contexto de la pandemia, han aumentado los niveles de violencia ejercida contra mujeres con discapacidad, aunque las formas de violencias que prevalecen son las mismas que se han ejercido históricamente contra ellas. El estudio muestra que no existen oportunidades significativas en los ámbitos laboral, educativo y de acceso a servicios.

Abstract The objective of this research examines two aspects of the Latin American Alliance of Women with Disabilities (ALAMUD). First, the exercise of violence against women with disabilities in the context of the COVID-19 pandemic is addressed. Second, it explores possible opportunities for women with disabilities in the areas of employment, education and access to services, that arose during the pandemic. A semi-structured interview with leaders of the women's organization is used as a data collection technique. It is concluded that in Costa Rica, during the context of the pandemic, the levels of violence exercised against women with disabilities have increased, although prevailing forms of violence are the same as those that have been historically exercised against them. The study shows that there are no significant opportunities in the areas of employment, education and access to services.

Resumo O objetivo desta pesquisa examina dois aspectos da Aliança Latino-Americana de Mulheres com Deficiência (ALAMUD). Primeiro, o exercício da violência contra mulheres com deficiências no contexto da pandemia COVID-19 é abordado. Em segundo lugar, são exploradas eventuais oportunidades nos áreas do trabalho, educativo e de acesso a serviços, que surgiram durante a pandemia para as mulheres com deficiência. Uma entrevista semi-estruturada com líderes da organização de mulheres é utilizada como técnica de coleta de dados. Conclui-se que na Costa Rica, durante o contexto da pandemia, aumentaram os níveis de violência exercida contra mulheres com deficiência, embora as formas de violência que prevalecem sejam as mesmas que foram exercidas historicamente contra elas. O estudo mostra que não existem oportunidades significativas nas áreas do emprego, educação e acesso aos serviços.

Prueba urbana y soportes en migrantes residentes en la ciudad de Santiago de Chile

Resumen Entre los problemas que experimentan los migrantes1 en Santiago de Chile se encuentran el acceso a una vivienda y a un hábitat de calidad, particularmente en los primeros años de su experiencia migratoria. Enfrentan también dificultades de convivencia, discriminación y xenofobia en el espacio público, barrios y trabajo. Abordamos estos aspectos a partir de la noción de prueba urbana, que refiere a una tensión de naturaleza histórica y estructural que confronta a los individuos a desafíos comunes en relación con su vida en la ciudad, frente a los cuales deben responder desde su experiencia y a partir de sus recursos personales. Mediante un estudio cualitativo buscamos conocer cómo se manifiestan estas tensiones para un grupo de migrantes y los modos en que las enfrentan. Los resultados confirman la presencia de vulnerabilidad habitacional temprana, racismo y discriminación, mientras que los principales soportes a los que recurren son el proyecto migratorio, junto con el repliegue en el espacio doméstico y soportar la discriminación.

Abstract Among the problems faced by migrants in Santiago de Chile is access to quality housing and habitat, particularly in the first years of their migratory experience. They also face difficulties of coexistence, discrimination, and xenophobia in public spaces, neighborhoods, and work. We approach these aspects from the notion of urban proof that refers to a tension of historical and structural nature that confronts individuals with common challenges in relation to their life in the city, to which they must respond from their experience and personal resources. Through a qualitative study, we seek to know how these tensions manifest themselves for a group of migrants and the ways in which they face them. The results confirm the presence of early housing vulnerability, racism, and discrimination, while the main supports are the migratory project, together with withdrawal into the domestic space and "bearing" discrimination.

Resumo Entre os problemas dos migrantes em Santiago do Chile encontra-se o acesso a uma moradia e a um hábitat de qualidade, particularmente nos primeiros anos de sua experiência migratória. Eles enfrentam também dificuldades de convivência, discriminação e xenofobia no espaço público, nos bairros e no trabalho. Abordamos estes aspectos a partir do conceito de prova urbana, que se refere a uma tensão de natureza histórica e estrutural que confronta os indivíduos a desafios comuns em relação a sua vida na cidade, aos quais eles devem responder com base em sua experiência e em seus recursos pessoais. Mediante um estudo qualitativo, buscamos conhecer como estas tensões se manifestam para um grupo de migrantes e a forma como eles as enfrentam. Os resultados confirmam a presença de vulnerabilidade habitacional inicial, racismo e discriminação, enquanto os principais suportes são o projeto migratório em conjunto com o recolhimento para o espaço doméstico e suportar a discriminação.

Sociabilidades y migración de las travestis/trans sudamericanas en el AMBA: solidaridades, tensiones y conflictos

Resumen El artículo aborda los diferentes vínculos que entablan las travestis/trans sudamericanas, una vez que han consolidado la migración en el Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA). De esta manera, este trabajo contribuye al desarrollo de los estudios de género y migración mediante hallazgos que exponen las diferentes sociabilidades que establecen las travestis/trans sudamericanas y las formas de socialización que inciden en estos procesos. Mediante un enfoque cualitativo y la aplicación de la teoría fundamentada como método, se desarrolló un muestreo teórico –compuesto por 41 entrevistas en profundidad– que permitió alcanzar la saturación de la información. Se halló que las travestis/trans luego de concretar la migración, construyen vínculos en diferentes espacios (zonas en las que se ejerce la prostitución, sociabilidad nocturna y en organizaciones políticas) que fluctúan entre actitudes de cooperación, hostilidad e indiferencia. Las madrinas, amistades y compañeras de militancia son los principales agentes de socialización y con quienes constituyen vínculos de diferente carácter.

Abstract The article studies the different links that South American travestis / trans women constitute, once they have consolidated migration in the AMBA. In this way, it contributes to gender and migration studies through findings that expose the different sociabilities that South American transvestites and transvestites constitute, as well as the forms of socialization that affect these processes. Through a qualitative approach and the application of grounded theory as a method, a theoretical sample was developed consisting of 41 in-depth interviews that allowed reaching theoretical saturation. In this writing, it was found that migrants, after completing the migration, and as a result of socialization, build links in different spaces (areas where prostitution is practiced, night sociability and in political organizations) that fluctuate between cooperative attitudes, hostility and indifference. In particular, godmothers, friends and fellow activists are the main agents of socialization and with whom they constitute ties of a different character.

Resumo O artigo aborda os diferentes vínculos que constituem as travestis / mulheres trans sul-americanas, uma vez que consolidaram a migração na AMBA. Dessa forma, contribui para os estudos de gênero e migração por meio de achados que expõem as diferentes sociabilidades que constituem as travestis / mulheres trans sul-americanas, bem como as formas de socialização que influenciam esses processos. Por meio de uma abordagem qualitativa e da aplicação da teoria fundamentada como método, foi desenvolvida uma amostra teórica composta por 41 entrevistas em profundidade que permitiram atingir a saturação teórica. Neste artigo, constatou-se que os migrantes, após completarem a migração, constroem vínculos em diferentes espaços (áreas de prática da prostituição, sociabilidade noturna e nas organizações políticas) que oscilam entre atitudes de cooperação, hostilidade e indiferença. As madrinhas, amigas e colegas ativistas são os principais agentes de socialização e com quem constituem laços de diferentes naturezas.

Relaciones intergeneracionales en trayectorias educativas de jóvenes (hijos/as de) migrantes en Buenos Aires, Argentina

Resumen Este artículo examina ciertas características de las trayectorias educativas de jóvenes de origen extranjero en el nivel secundario del Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA). Tiene por objetivo analizar las relaciones intergeneracionales que se estructuran, en parte, desde tales trayectorias. Para ello, se ha realizado un trabajo de investigación cualitativo, con diversas técnicas de recolección de datos y cuya muestra se compuso de jóvenes hijos e hijas de migrantes, personas adultas migrantes, preceptores y docentes de escuelas primarias, medias y bachilleratos populares. Como resultado de la investigación, se proponen tres tipos de relaciones intergeneracionales: una centrada en los modos de participación de adultos/as, que varían entre formas laxas a otras más rígidas; otra a partir de dinámicas de intercambio (don-contra don), en las que se consolidan ciertos derechos y deberes; y por último, una basada en la transmisión de un legado, de cierto anhelo de movilidad social ascendente vía educación.

Abstract This article examines certain characteristics of the educational trajectories of young migrants at the secondary level in the Metropolitan Area of Buenos Aires (AMBA). It follows the aim to analyze the intergenerational relationships that are structured, in part, from such trajectories. In order to that, it has been designed qualitative research, with different data collection techniques and with a sample composed by young people who belonged to foreign families, adults migrants, tutors and teachers from primary, secondary schools, and popular high schools. As a result of this research, three types of intergenerational relationships are proposed: the first one is focused on the way parents participated, which show variation between lax to more rigid forms; a second one, based on exchanged relations (gift-against gift), in which certain rights and duties are consolidated; and finally, another type of relation based on the transmission of a legacy, about the wish of achieve some upward mobility through education.

Resumo Este artigo examina certas características das trajetórias educacionais dos jovens de origem estrangeira no nível secundáriona na Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA). O objetivo é analisar as relações intergeracionais que são parcialmente estruturadas por estas trajetórias. Para este fim, foram realizados trabalhos de pesquisa qualitativa, utilizando várias técnicas de coleta de dados e uma amostra de jovens filhos e filhas de migrantes, adultos migrantes, preceptores e professores de escolas primárias, médias e secundárias populares. Como resultado da pesquisa, são propostostrês tipos de relações intergeracionais: uma centrada nos modos de participação dos adultos, que variam de formas laxistas a mais rígidas; outra baseada na dinâmica de intercâmbio (don-contra don), na qual certos direitos e de veressão consolidados; e finalmente, uma baseada na transmissão de um legado, de um certo desejo de mobilidade social ascendente via educação.

La elaboración de abonos orgánicos y aprendizaje significativo para la transformación educativa en un contexto de transición agroecológica

Resumen Este artículo presenta el aprovechamiento de recursos locales presentes en entornos, rurales y urbanos, y su transformación hacia bioabonos, para alcanzar un aprendizaje significativo en diversas áreas desde una perspectiva interdisciplinaria, en especial las relacionadas con la naturaleza y el medio ambiente. Se proponen herramientas efectivas para estudiantes con acceso limitado a recursos tecnológicos, como lo es en este caso, la elaboración de abonos orgánicos. Se proyecta la realidad que nos ha impuesto la pandemia, obligando al sector educativo a enfrentar nuevos retos, que unidos con los ya existentes, lleva a plantear estrategias educativas adaptadas a esta nueva realidad. De igual manera, se resalta la importancia del rol de la persona docente, en el proceso de utilización de materia orgánica generada localmente, tanto en escuelas urbanas como rurales.

Abstract This article presents the use of local resources present in rural and urban environments, and their transformation into biofertilizers, to achieve significant learning in various areas from an interdisciplinary perspective, especially those related to nature and the environment. Effective tools are proposed for students with limited access to technological resources, as in this case, the elaboration of organic fertilizers. The reality imposed by the pandemic is projected, forcing the educational sector to face new challenges, which together with the existing ones, leads to propose educational strategies adapted to this new reality. It also highlights the importance of the role of the teacher in the process of using locally generated organic material, both in urban and rural schools.

Resumo Este artigo apresenta o uso de recursos locais presentes em ambientes rurais e urbanos, e sua transformação em biofertilizantes, para alcançar um aprendizado significativo em várias áreas a partir de uma perspectiva interdisciplinar, especialmente aquelas relacionadas à natureza e ao meio ambiente. Ferramentas eficazes são propostas para estudantes com acesso limitado aos recursos tecnológicos, como neste caso, a produção de fertilizantes orgânicos. A realidade imposta pela pandemia é projetada, forçando o setor educacional a enfrentar novos desafios, o que, juntamente com os existentes, leva a propor estratégias educacionais adaptadas a esta nova realidade. Também destaca a importância do papel do professor no processo de utilização de material orgânico gerado localmente, tanto em escolas urbanas como rurais.

Ethel García Buchard. (2021). De una élite regional a una fracción política. Rearticulación de las relaciones de poder y configuración de un proyecto nacional en Honduras (1786-1845). Ediciones Subirana: Tegucigalpa.

Enrique Camacho Navarro. (2020). Gomes Casseres y su Banana Series (1907-1920). Imaginación fotográfica en postales de Costa Rica. México: CIALC-UNAM

Samuel Quiroga y Pablo Cayuqueo. (2021). Arte e imagen. El paisaje cultural en Temuco. Chile: Ediciones UC Temuco.

Un estallido tan esperado como necesario: del 11 de septiembre de 1973 al 19 de noviembre de 2019

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Las bases sociales de la migración y la salida como la opción ante la crisis. El caso de Honduras

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