Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe

Triangular Relations United States, Mexico and Honduras in 1909

Resumen El presente artículo tiene como objetivo estudiar los intentos de mediación de Estados Unidos y México ante el conflicto existente en Honduras en 1909. En esta coyuntura bélica, los representantes mexicanos ejercieron una diplomacia cautelosa y dilatoria ante la propuesta de Washington de enviar efectivos militares para que junto con los marines estadounidenses se apoderaran de las aduanas hondureñas. El texto se basa en fuentes primarias, particularmente en la correspondencia diplomática, y devela cómo el gobierno de Tegucigalpa buscó aliados entre sus vecinos del continente para enfrentar la política intervencionista de Estados Unidos.

Abstract This article studies the mediation attempts of the United States and Mexico in the face of the conflict in Honduras in 1909. At this wartime situation, Mexican representatives exercised cautious and delaying diplomacy in front of Washington's proposal to send military personnel to, along with the U.S. Marines, take over Honduran customs. The analysis is based on primary sources, particularly diplomatic correspondence, and reveals how the Tegucigalpa government sought allies among its continental neighbors to confront the interventionist policy of the United States.

Resumo Este artigo tem como objetivo estudar as tentativas de mediação dos Estados Unidose do México diante do conflito em Honduras em 1909. Nesta conjuntura belicosa, osrepresentantes mexicanos exerceram uma diplomacia cautelosa e distendida frente àproposta de Washington de enviar pessoal militar para, junto com os marinheiros, tomar asalfandegas hondurenhas. O texto é baseado em fontes primárias, em particular nacorrespondência diplomática, e revela como o governo de Tegucigalpa procurou aliadosentre seus vizinhos do continente para enfrentar a política intervencionista dos EstadoUnidos.

The Guatemalan Presence in Latin American Anti-Communist Congresses (1954-1980)

Resumen Este trabajo presenta las diferentes reuniones, de carácter anticomunista, que iniciaron en mayo de 1954 en torno a la Confederación Interamericana de Defensa del Continente y los congresos realizados por la Confederación Anticomunista Latinoamericana. A la par, subrayo la participación guatemalteca, sus postulados ideológicos y algunas de sus acciones realizadas bajo estos contextos. A partir de la revisión hemerográfica, archivística y documental, se advierten dos momentos de estructuración de praxis políticas entre los militantes de estas agrupaciones que, en su lucha contra el comunismo, transitaron desde la disputa por obtener el poder político en las décadas de 1950 y 1960 hasta la implementación de estrategias contrainsurgentes en las décadas de 1970 y principios de 1980. Asimismo, destaco la figura de Mario Sandoval Alarcón (1923-2003) y su proceso de configuración como líder del anticomunismo, para mostrar los entrecruces y transferencias de conocimientos entre los miembros de estas ligas y los mecanismos utilizados en estas interconexiones.

Abstract This work analyzes the different anti-communists meetings of the Inter-American Confederation for the Defense of the Continent, and the congresses held by the Latin American Anti-Communist Confederation since May 1954. It focuses on Guatemalan participation, its ideological postulates and some of its actions carried out under these contexts. From the hemerographic, archival and documentary review, two moments of structuring of political praxis are noted among the militants of these groups who, in their struggle against communism, passed through the dispute to obtain political power in the 1950s and 1960s to the implementation of counterinsurgency strategies in the 1970s and early 1980s. Likewise, the figure of Mario Sandoval Alarcón (1923-2003) and his process of configuration as the leader of anti-communism stand out, to show the crossovers and transfers of knowledge between the members of these leagues and the mechanisms used in their interconnections.

Resumo Este trabalho apresenta as diferentes reuniões, de caráter anticomunista, iniciadas em maio de 1954 em torno da Confederação Interamericana de Defesa do Continente e os congressos realizados pela Confederação Anticomunista Latino-Americana. Ao mesmo tempo, ressalto a participação guatemalteca, seus postulados ideológicos e algumas das suas ações realizadas nesses contextos. Desde revisão hemerográfica, arquivística e documental, são notados dois momentos da estruturação da praxis política entre os militantes desses grupos que, em sua luta conta o comunismo, passaram da disputa pela obtenção do poder política nas décadas de 1950 e 1960 até a implementação de estratégias de contrainsurgência na década de 1970 e início da década de 1980. Destaco também a figura de Mario Sandoval Alarcón (1923-2003) e seu processo de configuração como líder do anticomunismo, para mostrar os cruzamentos e transferências de conhecimento entre os membros dessas ligas e os mecanismos utilizados nessas interconexões.

The Triple Frontier: A Conceptual Proposal to Explain the Dynamics of the Border Region Between Mexico and Guatemala

Resumen El objetivo de este trabajo es explicar la región transfronteriza entre México y Guatemala deconstruyendo el concepto de frontera y proponiendo un esquema epistemológico en el que converjan distintas categorías analíticas y dimensiones para su estudio. Se expone que el paradigma estadocéntrico limita la apertura a dialogar otras formas de imaginar las regiones fronterizas y las movilidades humanas. En ese sentido, se retomaron miradas, corrientes y enfoques que han estudiado la frontera entre México y Guatemala como un concepto heterogéneo, para así plantear en este texto que el contexto transfronterizo estudiado se reconfigura constantemente en matices, contradicciones y ambigüedades.

Abstract The purpose of this article is to explain the cross-border region between Mexico and Guatemala by deconstructing the concept of border and proposing an epistemological scheme in which different analytical categories and dimensions converge for its study. It is explained that the state-centric paradigm limits openness to dialogue with other ways of imagining border regions and human mobilities. In this sense, the viewpoints, currents and approaches that have studied the border between Mexico and Guatemala as a heterogeneous concept were retaken, in order to propose in this text that the studied cross-border context is constantly reconfigured in nuances, contradictions and ambiguities.

Resumo O objetivo deste trabalho é explicar a região transfronteiriça entre México e Guatemala desconstruindo o conceito de fronteira e propondo um esquema epistemológico no qual convergem distintas categorias analíticas e dimensões para seu estudo. Expõe-se que o paradigma estadocêntrico limita o diálogo entre outras formas de imaginar as regiões fronteiriças e as mobilizações humanas. Nesse sentido, retomaram-se olhares, correntes e enfoques que estudaram a fronteira entre México e Guatemala como um conceito heterogêneo, para assim propor, neste texto, que o contexto transfronteiriço estudado se reconfigura constantemente em matizes, contradições e ambiguidades.

Development in Central America: Towards an Agenda of Social Policies. Comparative Analysis Between the Northern Triangle and Costa Rica

Resumen En Centroamérica, especialmente desde la década del 2000, se ha implementado un amplio conjunto de políticas sociales. Por ello, el objetivo del artículo es comparar las políticas sociales de Costa Rica y del Triángulo Norte: Guatemala, Honduras y El Salvador. La hipótesis de trabajo plantea, desde la perspectiva de la economía política, que son las instituciones políticas la variable fundamental que condiciona al desarrollo, particularmente a las políticas sociales. Los resultados de la investigación evidencian que la temprana democratización de Costa Rica le ha permitido tener una considerable tradición de políticas sociales, lo que se plantea como una variable fundamental para entender su relativo éxito en la disminución de la pobreza en comparación con los países del Triángulo Norte.

Abstract In Central America, especially since the 2000s, a broad set of social policies have been implemented. Therefore, the aim of the article is to compare the social policies of Costa Rica and the Northern Triangle: Guatemala, Honduras y El Salvador. The working hypothesis raises, from the perspective of political economy, that political institutions are the fundamental variable conditioning development, particularly social policies. The article shows that the early democratization of Costa Rica has allowed it to have a considerable tradition of social policies, which is presented as a fundamental variable to understand its relative success in reducing poverty compared to the countries of the Northern Triangle.

Resumo Na América Central, especialmente desde os anos 2000, um amplo conjunto de políticas sociais foi executado. Portanto, o objetivo do artigo é comparar as políticas sociais da Costa Rica e do Triângulo Norte: Guatemala, Honduras y El Salvador. A hipótese de trabalho é de economia política, alegam se que as instituições políticas são a variável fundamental que condiciona o desenvolvimento, principalmente as políticas sociais. O artigo afirma que a democratização precoce da Costa Rica permitiu-lhe ter uma tradição considerável de políticas sociais, que é apresentada como uma variável fundamental para entender seu relativo sucesso na redução da pobreza em comparação com os países de Triângulo do Norte.

Memories of Atirro: Moral Economy, Subalternity and Paternalism in a Hacienda in Turrialba

Resumen Con base en la memoria colectiva de un grupo de personas extrabajadoras de la Hacienda Atirro, ubicada en la provincia de Cartago de Costa Rica, este artículo explora las vivencias de las familias obreras durante el periodo comprendido entre 1950 y 1990. A través de un enfoque cualitativo, se analizan las principales dinámicas, prácticas y percepciones sobre la vida y el trabajo dentro de la hacienda. A partir de una contextualización histórica del surgimiento de Atirro, se explica cómo su consolidación influyó en ciertas dinámicas de subalternidad y paternalismo, mediadas por la economía moral entre los patronos y las personas trabajadoras1.

Abstract Based on the collective memory of a group of former workers of the Hacienda Atirro, located in the Cartago province of Costa Rica, this article explores the experiences of working-class families during the period between 1950 and 1990. Through a qualitative approach, the main dynamics, practices and perceptions of life and work within the hacienda are analyzed. Beginning with a historical contextualization of the emergence of Atirro, the article explains how its consolidation influenced certain dynamics of subalternity and paternalism, mediated by the moral economy between employers and working people.

Resumo Baseada na memória coletiva de um grupo de pessoas ex-trabalhadoras da Fazenda Atirro, localizada na província de Cartago na Costa Rica, este artigo analisa as vivências das famílias obreiras da fazenda durante os anos de 1950 a 1990. Através de uma abordagem qualitativa, são analisadas as principais dinâmicas, práticas e percepções sobre a vida e o trabalho na Fazenda Atirro. Para isso, foi realizada uma contextualização histórica do surgimento da fazenda e como sua consolidação influenciou certas relações de subalternidade e paternalismo mediadas pela economia moral entre os empregadores e as pessoas trabalhadoras.

Hippies as a Metaphor for Ambiguity or Why they are Blamed for the Rise of "Gender Ideology" in Costa Rica

Resumen Este artículo busca analizar las ideas relacionadas al surgimiento de los hippies en Costa Rica para entender las molestias actuales de grupos conservadores sobre esta contracultura. No solo se buscará analizar parte de las reacciones y acciones que se tomaron contra ellos, sino también entender cómo y por qué la “ideología de género” se interesó por retomarlos. El análisis se basó en la revisión de noticias aparecidas en el periódico La República durante 1968 y 1975 y documentos actuales en los que son retomados. El planteamiento de este artículo es que los hippies son útiles a estos sectores conservadores como una metáfora para criticar una supuesta ambigüedad que perciben en las sociedades actuales y que se concreta en la figura del niño homosexualizado. Además, se concluye que las acciones sugeridas para los hippies o para los niños homosexualizados recurren a tecnologías de poder muy diferentes.

Abstract This article seeks to analyze the ideas related to the emergence of hippies in Costa Rica to understand the current annoyances of conservative groups on this counterculture. It will not only be sought to analyze part of the reactions and actions that were taken against them, but also to understand how and why "gender ideology" was interested in them. The analysis was based on a review of the news that appeared in the newspaper La República during 1968 and 1975 and current documents in which they are taken up again. The approach of this article is that hippies are useful to these conservative sectors as a metaphor to criticize a supposed ambiguity that they perceive in current societies and that is concretized in the figure of the homosexualized child. Furthermore, it is concluded that the suggested actions for hippies or homosexualized children resort in quite different power technologies.

Resumo Este artigo procura analisar as ideias relacionadas ao surgimento de hippies na Costa Rica para entender os aborrecimentos atuais de grupos conservadores nessa contracultura. Ele não apenas procurará analisar parte das reações e ações que foram tomadas contra eles, mas também entenderá como e por que a "ideologia de gênero" estava interessada em recuperá-las. A análise foi baseada em uma revisão das notícias que apareceram no jornal La República durante 1968 e 1975 e nos documentos atuais em que são retomados. A abordagem deste artigo é que os hippies são úteis para esses setores conservadores como uma metáfora para criticar uma suposta ambiguidade que eles percebem nas sociedades atuais e que é concretizada na figura da criança homossexualizada. Além disso, conclui-se que as ações sugeridas para hippies ou crianças homossexuais recorrem a tecnologias de poder muito diferentes.

Gender and Organizational Process: Community Collective Identities in the Western Region of Costa Rica

Resumen El contenido de este artículo expone y discute los resultados de una investigación cuyo interés se centra en los procesos organizativos que desarrollan las mujeres en espacios comunitarios de la Región de Occidente, en Costa Rica. Como resultado de este esfuerzo se ha generado una tipología de estas organizaciones comunitarias distinguiendo las relaciones entre fines y medios que establecen estratégicamente estos grupos. Por tratarse de un enfoque cualitativo, cuyo interés es la generación de teoría formal, también se ha construido una conceptualización y contextualización del proceso organizativo y las identidades colectivas que explican la existencia de 41 organizaciones comunitarias de mujeres en cinco cantones de la Región de Occidente.

Abstract This article discusses the results of an investigation on the organizational processes developed by women in community spaces of the Western Region of Costa Rica. As a result of this research effort, a typology of these community organizations has been elaborated, distinguishing the relationships between ends and means that these groups strategically establish. Because of its qualitative approach interested in generation of formal theory, this research has constructed a conceptualization and contextualization of the organizational process and collective identities that explain the existence of 41 women's community organizations in five cantons of the Western Region.

Resumo Este artigo apresenta e discute os resultados de uma pesquisa cujo interesse está focado nos processos organizacionais desenvolvidos por mulheres em espaços comunitários da Região Oeste de Costa Rica. Como resultado, esta pesquisa desenvolveu uma tipologia para organizações comunitárias que diferencia as relações entre meio e fins estabelecidas estrategicamente por esses grupos. Por se tratar de uma abordagem qualitativa, cujo interesse é a geração de teoria formal, também foi construída uma conceituação e contextualização do processo organizacional e das identidades coletivas que explicam a existência de 41 organizações comunitárias de mulheres em cinco cantões da Região Oeste.

Empowerment Experiences in Women Domestic Workers of Turrialba, Costa Rica

Resumen Este artículo presenta acciones participativas y formativas desarrolladas en dos comunidades del cantón de Turrialba, provincia de Cartago, para el empoderamiento de mujeres, a partir del Proyecto Empodero de Acción Social de la Universidad de Costa Rica. El objetivo de este artículo es visibilizar los resultados obtenidos de experiencias educativas en el empoderamiento personal y bienestar general de mujeres trabajadoras del hogar, mayores de 18 años y residentes en zonas rurales. Se aplicó un cuestionario basado en la Escala de Agencia Personal y empoderamiento (ESAGE) y variables e indicadores de empoderamiento, también se llevaron a cabo llamadas telefónicas. Se analizaron las respuestas correspondientes a cada categoría de análisis para comprender las cuestiones que operan de forma subyacente, en contraste con la teoría. Entre los resultados obtenidos: la muestra manifiesta que su participación en las experiencias vividas ha contribuido a que estas mujeres se perciban seguras, capaces, con deseos de superación y con una autoestima fortalecida.

Abstract This article presents participatory and formative actions developed in two communities in the canton of Turrialba, province of Cartago, for the empowerment of women, based on the Proyecto Empodero de Acción Social de la Universidad de Costa Rica. The objective of this article is to make visible the results obtained from educational experiences in the personal empowerment and general well-being of women domestic workers, older than 18 years and living in rural areas. A questionnaire based on the Escala de Agencia Personal y Empoderamiento (ESAGE) and empowerment variables and indicators was applied, telephone calls were also made. The responses for each category of analysis were analyzed to understand the issues that operate in an underlying way, in contrast to the theory. Among the results obtained: the sample shows that their participation in the lived experiences has contributed to be perceived as safe, capable women, with desires for improvement and with a strengthened self-esteem.

Resumo Este artigo apresenta ações participativas e formativas desenvolvidas em duas comunidades do cantão de Turrialba, província de Cartago, para o empoderamento de mulheres, a partir do Proyecto Empodero de Acción Social de la Universidad de Costa Rica. O objetivo deste artigo é tornar visíveis os resultados obtidos de experiências educativas no empoderamento pessoal e bem-estar geral de mulheres trabalhadoras do lar, maiores de 18 anos e residentes em zonas rurais. Um questionário foi aplicado baseado na Escala de Agencia Personal y Empoderamiento (ESAGE) e variáveis e indicadores de capacitação, também foram realizadas chamadas telefônicas. As respostas correspondentes a cada categoria de análise foram analisadas para compreender as questões que operam de forma subjacente, em contraste com a teoria. Entre os resultados obtidos: a mostra manifesta que sua participação nas experiências vividas contribuiu a perceber-se como mulheres seguras, capazes, com desejos de superação e com uma autoestima fortalecida.

(Invisible) Care and Bodies for Others. A Case Study of Women from Córdoba, Argentina

Resumen Los cuerpos de las mujeres son construidos para otros. En medio del sistema patriarcal, los cuerpos feminizados quedaron relegados a la esfera privada, destinados al trabajo de cuidado, doméstico, de reproducción, a la nutrición, etcétera. Estas tareas sostienen al engranaje capitalista y se supone que son realizadas “por amor”. Este trabajo muestra los resultados de una investigación territorial con 60 mujeres de la ciudad de Córdoba, Argentina, que tienen entre 20 y 60 años. Hemos indagado acerca de los trabajos de cuidado que realizan, focalizando en las experiencias en relación con el cuidar, así como también apuntamos a mapear en sus cuerpos las consecuencias de esas tareas. Metodológicamente utilizamos técnicas cualitativas como observación participante, entrevistas focalizadas, cartografía feminista y autoetnografía. Estas nos permitieron abordar las vivencias y subjetividades, así como las representaciones sociales que tienen quienes ejercen las labores de cuido. Entre los resultados, pudimos ver que los cuerpos de las mujeres continúan siendo para otras personas; no obstante, también registramos marcas de las resistencias y transgresiones a los roles que el sistema sexo-género les ha tradicionalmente impuesto.

Abstract Women's bodies are built for others. In the midst of the patriarchal system, feminized bodies were relegated to the private sphere, destined for care work, domestic work, reproduction, nutrition, and so on. These tasks support the capitalist gear and are supposed to be done "out of love." This work shows the results of a territorial investigation with 60 women from the city of Córdoba, Argentina, who are between 20 and 60 years old. The purpose was to ask those women about the care work they perform, focusing on experiences in relation to caring, as well as to map the consequences of those tasks on their bodies. Methodologically, qualitative techniques such as participant observation, focused interviews, feminist cartography, and autoethnography were used. These allowed to address the experiences and subjectivities, as well as the social representations that those who carry out care tasks have. Among the results, one can see that women's bodies continue to exist for other people; however, it is also possible to register marks of resistance and transgressions to the roles that the sex-gender system has traditionally imposed on them.

Resumo Os corpos das mulheres são construídos para outros. No sistema patriarcal, os corpos feminizados foram relegados à esfera privada, destinados ao trabalho doméstico, de cuidado, de reprodução, de nutrição, entre outros. Essas tarefas sustentam a engrenagem capitalista e se supõem que devem ser realizadas “por amor”. Este trabalho mostra os resultados de uma investigação territorial com 60 mulheres da cidade de Córdoba, Argentina, com idade entre 20 e 60 anos. Investigamos sobre os trabalhos de cuidados que realizam, enfocando nas vivências em relação ao cuidar e, também, pretendemos mapear as consequências dessas tarefas em seus corpos. Metodologicamente utilizamos técnicas qualitativas como observação participante, entrevistas focadas, cartografia feminista e autoetnografia. Isso nos permitiu abordar as vivências e subjetividades bem como as representações sociais de quem exerce os labores de cuidado. Entre os resultados, pudemos constatar que os corpos das mulheres continuam a ser para outras pessoas; no entanto, também registramos marcas de resistência e transgressões aos papéis que o sistema sexo-gênero tradicionalmente lhes impõe.

The Reconfiguration of Love Relationships. 1968 (Mexico)

Resumen Este artículo explora las relaciones amorosas de estudiantes mujeres que participaron en el movimiento estudiantil de 1968 en México y que reconfiguraron su prototipo de amor. Si la revolución sexual se vivió en la década de los sesenta del siglo pasado, en este texto interrogamos cómo se interiorizó en las jóvenes. ¿Su participación en el movimiento estudiantil las llevó a reconfigurar conceptos, incluido el de amor? El análisis de este proceso se apoya en entrevistas, testimonios y reflexiones de autoras feministas de esa época. Esto nos permite mostrar la diversidad de prácticas y formas de pensar que se debatían entonces y las decisiones que algunas jóvenes tomaron en la elección de pareja, sin generalizaciones ni estereotipos; es decir, entender las relaciones de género y la reconstrucción de relaciones de amistad, de amor, de lucha, de entrega, como algunas lo recuerdan, que se construyeron en aquellos 140 días de huelga en las instituciones de educación media y superior de México.

Abstract This article explores the love relationships of female students who participated in the student movement of 1968 and changed their prototype of love. This text asks how the students internalized the sexual revolution in the sixties of the last century. Did their participation in the student movement make them to rethink concepts like “love”? The analysis of this process it is supported by interviews, testimonies and reflections of some feminist authors of that time. This allows us to show the diversity of practices and ways of thinking in that time and the decisions that some young women made when choosing their partners, without generalizations and stereotypes, in other words, to understand gender relations and the reconstruction of the bonds of friendship, love, struggle, dedication, as some of them remember, that were built on those 140 days of strike in the high schools and colleges in Mexico.

Resumo Neste artigo, são exploradas as relações amorosas de mulheres estudantes que participaram do movimento estudantil de 1968 no México e que reconfiguraram seu protótipo de amor. Considerando a revolução sexual vivida na década de sessenta do século passado, através deste texto interrogamos de que maneira a mesma interiorizou-se nas jovens. A participação delas no movimento estudantil as levou a reconfigurar conceitos, incluindo o de amor? A análise deste processo está apoiada em entrevistas, depoimentos e reflexões de autoras feministas dessa época. Isto nos permite mostrar a diversidade de práticas e formas de pensar que eram debatidas nessa época e as decisões que algumas jovens tomaram na escolha de parceiros, sem generalizações nem estereótipos; ou seja, entender as relações de gênero e a reconstrução de relações de amizade, de amor, de luta, de entrega –como algumas relembram– que se construíram naqueles 140 dias de greve nas instituições de ensino médio e superior do México.

Novelizing Caribbean History of Colombia, His Founding Myth and The Interbreeding Between The Sexes. Juan José Nieto Gil, 1844

Resumen En este artículo se pretende vislumbrar un aspecto del Caribe colombiano a partir del estudio de la novela Ingermina o la hija de Calamar (1844) del neogranadino Juan José Nieto Gil (1805-1863): la integración de los pueblos nativos con la cultura europea como hecho necesario en el proceso de construcción de una nación. Se sostiene como hipótesis que el autor, observando la necesidad de una nación cívica, intentó reconstruir una suerte de “mito de origen” propio de la necesidad de crear un “nosotros” colectivo, bajo un tinte liberal y republicano. Un claro ejemplo se da en las descripciones de las distintas figuras de mujer que ocupan buena parte del relato. Cartagena fue una de las últimas ciudades importantes de la Nueva Granada en ser liberada del yugo español (noviembre de 1811). Para demostrar la imbricación propia de los tiempos de construcción política, la metodología texto-contexto se convierte en una útil herramienta de análisis. Esto permite considerar a esta literatura como evidencia histórica de un espacio-tiempo inmemorial.

Abstract Based on the study of the novel Ingermina or the daughter of Calamar(1844) by the New Granadine author Juan José Nieto Gil (1805-1863), this essay aims to glimpse an aspect of the Colombian Caribbean: the integration of native peoples with European culture as a necessary fact in the process of building a nation. It is hypothesized that the author, observing the need for a civic nation, tried to reconstruct a kind of "myth of origin" typical of the need to create a collective "us", under a liberal and republican tinge. A clear example is given in the descriptions of the different figures of women that occupy a large part of the story. Cartagena was one of the last major cities of New Granada to be liberated from the Spanish yoke (November 1811). To demonstrate the imbrication of the times of political construction, the text-context methodology becomes a useful analysis tool. This allows this literature to be considered as historical evidence of an immemorial space-time.

Resumo Este artigo tem como objetivo vislumbrar um aspecto do Caribe colombiano a partir do estudo do romance Ingermina ou da filha de Lula (1844) do neogranadino Juan José Nieto Gil (1805-1863): a integração dos povos nativos com a cultura europeia como fato necessário no processo de construção de uma nação. Argumenta-se como hipóteses de que o autor, observando a necessidade de uma nação cívica, tentou reconstruir uma espécie de "mito de origem" típico da necessidade de criar um "nós" coletivo, sob um tinge liberal e republicano. Um exemplo claro é dado nas descrições das várias figuras femininas que ocupam grande parte da história. Cartagena foi uma das últimas grandes cidades de Nova Granada a ser libertada do jugo espanhol (novembro de 1811). Para demonstrar a imbricação dos tempos de construção política, a metodologia text-context torna-se uma ferramenta útil de análise. Isso permite que esta literatura seja considerada como evidência histórica de um espaço-tempo imemorial.

The Négritude Movement and the Problem of Pan-African "Unity" (1919-1945)

Resumen El siguiente artículo analiza el problema de la “unidad negra” en ejes conceptuales, históricos y teoréticos del movimiento de la négritude, proponiendo a este como eje determinante de su articulación política en el contexto colonial francés. En esta línea se examina la relación entre el movimiento de la négritude, el panafricanismo y el internacionalismo negro, propuestos como movimientos relacionales y salidas alternativas al mismo problema. El artículo concluye y defiende la existencia de una matriz teórica conjunta a la négritude y al panafricanismo, determinada por una historia común y el problema estructurante de la constitución de una unidad “negro-africana” en la superación de las identidades coloniales asignadas. Para ello se analizan fuentes primarias y secundarias producidas desde y sobre el movimiento.

Abstract The following article analyzes the problem of “black unity” in conceptual, historical and theoretical axes of the négritude movement, proposing this as the determining axis of its political articulation in the French colonial context. This examines the relationship between the négritude movement, pan-africanism and black internationalism, proposed as relational movements and alternative outputs to the same problem. The article concludes and defends the existence of a joint theoretical matrix to the négritude and pan-africanism, determined by a common history and a structuring problem of the constitution of a "black-African" unit in the overcoming of the assigned colonial identities. For this, primary and secondary sources produced from and on the movement are analyzed.

Resumo Este artigo se propõe analisar o problema da “unidade negra” nos eixos conceituais, históricos e teoréticos do movimento da négritude, propondo-o como o eixo determinante de sua articulação política no contexto colonial francês. Nessa linha se examina a relação entre o movimento de négritude, o pan-africanismo e o internacionalismo negro, propostos como movimentos relacionais e saídas alternativas do mesmo problema. O artigo conclui e defende a existência de uma matriz teórica conjunta entre a négritude e o pan-africanismo, determinada por uma história comum e o problema estruturante da constituição de uma unidade "negra-africana" para a superação das identidades coloniais atribuídas. Para isso, são analisadas fontes primárias e secundárias produzidas a partir e sobre o movimento.

Otredad y Mestizaje. El barroco en la Modernidad de México y Brasil, de Maria de Nazaré da Rocha Penna

Manuel Chust y José Antonio Serrano Ortega, Tras la guerra, la tempestad. Reformismo borbónico, liberalismo doceañista y federalismo revolucionario en México (1780-1835), Madrid, Universidad de Alcalá-Marcial Pons, 2019.

La Revolución Sandinista en la crónica fotográfica de Pedro Valtierra