Revista Humanidades

Macro Pinturas, Universos: Sobre o processo de criação do Universo 4, capa da edição

El gran teatro del mundo por Pedro Calderón de la Barca e a atuação social. Implicações educacionais

Resumen Pedro Calderón de la Barca es un dramaturgo que en sus obras presenta temáticas relevantes al estudio de la condición humana como el libre albedrío, la naturaleza de lo real o lo que hoy se conoce como violencia de género. Entre tales temáticas, destaca una particularmente actual y aún por desarrollar plenamente en sus potencialidades educativas: la actuación social. En este artículo, asentado en una revisión de literatura y en la exégesis de El gran teatro del mundo, se consideran los aportes de Calderón de la Barca en la visión de la vida humana como un juego de roles en el que el sujeto es actor social y se analizan, igualmente, sus implicaciones educativas en la construcción de la persona, su identidad y su autonomía.

Abstract Pedro Calderón de la Barca is a playwright who in his plays presents themes relevant to the study of the human condition, such as free will, the nature of reality or what is known today as gender violence. Among these themes, one that stands out is particularly current and yet to be fully developed in its educational potential: social acting. This article, based on a literature review and the exegesis of El gran teatro del mundo, considers Calderón de la Barca’s contributions to the vision of human life as a role-play in which the subject is a social actor, and also analyzes its educational implications in the construction of the person, their identity and autonomy.

Resumo Pedro Calderón de la Barca é um dramaturgo que, em suas peças, apresenta temas relevantes para o estudo da condição humana, como o livre-arbítrio, a natureza da realidade ou o que hoje é conhecido como violência de gênero. Entre esses temas, destaca-se um que é particularmente atual e ainda não foi totalmente desenvolvido em seu potencial educacional: o desempenho social. Este artigo, baseado em uma revisão da literatura e em uma exegese de El gran teatro del mundo, considera as contribuições de Calderón de la Barca para a visão da vida humana como uma encenação na qual o sujeito é um ator social, e também analisa suas implicações educacionais na construção da pessoa, sua identidade e autonomia.

A iconografia do poeta nos desenhos de Mane Bernardo

Resumen Este artículo analiza un aspecto de las relaciones entre imágenes y cultura escrita en los libros ilustrados por la pintora, titiritera y poeta argentina Magdalena “Mane” Bernardo entre los años 40 y 50 del siglo XX. A partir del trabajo con archivos personales, de la reconstrucción de vínculos literarios y culturales en las historias de vida y del análisis bibliográfico, el texto se propone indagar en las modulaciones que adquiere la iconografía del poeta en los dibujos realizados por Bernardo para libros de edición argentina. En particular, se analizan las modalidades en las que estas imágenes intervienen en la transmisión de representaciones en torno a la cultura escrita y la literatura a través de continuidades e inflexiones. Para ello se recurre a los aportes de una lectura indiciaria junto a las contribuciones ineludibles de la historia del libro y la historia de las representaciones.

Abstract This paper analyzes an aspect of the relationship between images and written culture in the books illustrated by the Argentinean painter, puppeteer and poet Magdalena “Mane” Bernardo between the 1940s and 1950s. From the work with personal archives, the reconstruction of literary and cultural links in life stories and bibliographic analysis, the article aims to investigate the modulations that the iconography of the poet acquires in the drawings made by Bernardo for Argentine edition books. In particular, we analyze the ways in which these images are involved in the transmission of representations of written culture and literature through continuities and inflections. To this end, we resort to the contributions of an indicative reading together with the unavoidable contributions of the history of the book and the history of representations.

Resumo Este artigo analisa um aspeto da relação entre imagens e cultura escrita nos livros ilustrados pela pintora, marionetista e poeta argentina Magdalena “Mane” Bernardo entre as décadas de 1940 e 1950. A partir do trabalho com arquivos pessoais, da reconstrução de vínculos literários e culturais em histórias de vida e da análise bibliográfica, o artigo propõe a investigar as modulações adquiridas pela iconografia do poeta nos desenhos feitos por Bernardo para livros publicados na Argentina. Em particular, analisa os modos como estas imagens intervêm na transmissão de representações da cultura escrita e da literatura através de continuidades e inflexões. Para o efeito, recorremos aos contributos de uma leitura indexical e aos contributos incontornáveis da história do livro e da história das representações.

A configuração do herói em Cocorí do Escritor costarriquenho Joaquín Gutiérrez

Resumen En el presente artículo se describe cómo el protagonista de la novela Cocorí se convierte en un héroe exitoso de acuerdo con la teoría propuesta por Joseph Campbell. Para esto, primero se analiza cuál ha sido el abordaje de la obra en el contexto costarricense; en un segundo momento, se procede a establecer algunos conceptos teóricos básicos para el análisis del texto, tales como el de héroe, las etapas que implica el viaje del héroe, así como algunos símbolos que terminan de concretar la propuesta en estudio. Finalmente, se llega a un tercer momento en el cual, después de analizar el recorrido del personaje en la obra, se concluye que efectivamente este niño, de forma inconsciente, se configura como un héroe popular. Si bien es cierto que no posee atributos divinos, cumple con todas las etapas y requisitos para convertirse en héroe folclórico costarricense, quien regresa victorioso de sus aventuras como un ser nuevo para compartir con el resto de los suyos su nueva sabiduría.

Abstract This article describes how the protagonist of the novel Cocorí becomes a successful hero according to the theory proposed by Joseph Campbell. Firstly, the Costa Rican context is analyzed; secondly, we proceed to establish some basic theoretical concepts for the analysis of the text such as hero, the stages that imply the hero’s journey, as well as some symbols that finalize the proposal under study. Lastly, a third moment is reached in which, after analyzing the character’s journey in the work, it is concluded that indeed this child unconsciously configures himself as a popular hero, who, although it is true that he does not possess divine attributes, fulfills with all the stages and requirements to become a Costa Rican folkloric hero, who returns victorious from his adventures as a new being to share his new wisdom with the rest of his people.

Resumo Este artigo descreve como o protagonista do romance Cocorí se torna um herói bem-sucedido de acordo com a teoria proposta por Joseph Campbell. Primeiramente, analisa-se a abordagem da obra no contexto costarriquenho; em seguida, estabelecem-se alguns conceitos teóricos básicos para a análise do texto, como o de herói, as etapas do jornada do herói e alguns símbolos que completam a proposta em estudo. Finalmente, após analisar a jornada do personagem na obra, conclui-se que esse menino, de forma inconsciente, se configura como um herói popular, que, embora não possua atributos divinos, cumpre todas as etapas e requisitos para se tornar um herói folclórico costarriquenho, retornando vitorioso de suas aventuras como um ser novo para compartilhar sua nova sabedoria com os outros.

Transgredir a quarta parede a partir de uma abordagem metafísica: o domínio da comunicação na narração de histórias digitais

Resumen En el presente artículo de investigación se realiza un análisis interpretativo de una selección de ejemplos de la narrativa mediática digital –redes sociales y videojuegos en línea–, desde un enfoque metafísico, con el propósito de explicar el conjunto de relaciones que definen el fenómeno de la ruptura de la cuarta pared de comunicación en la era digital. Dicha perspectiva teórica exigió que el objeto de estudio fuera considerado como un ente ideal propio de la interfase entre la dimensión ontológica de la virtualidad y los imaginarios culturales contemporáneos de las interacciones sociales. En esta línea, se procede primero a exponer una breve introducción para reflexionar sobre uno de los principales contextos culturales y sociales en que se originó el fenómeno de la narrativa digital disruptiva: el impacto de la tecnología en la vida humana. Después se efectúa la interpretación del corpus seleccionado a través de la hermenéutica filosófica como método de observación, estudio y comprensión de los ejemplos elegidos. Finalmente, se presentan las conclusiones que muestran que el ente ideal, en la era digital, permite la existencia de la narrativa mediática digital disruptiva, gracias al conjunto de relaciones que lo hacen posible como tal, manifestando circularidad e interdependencia analíticas.

Abstract In this paper, an interpretative analysis of a selection of examples of digital media narratives –social networks and online video games– was carried out, from a metaphysical approach, with the purpose of explaining the set of relationships that define the phenomenon of the rupture of the fourth wall of communication in the digital era. This theoretical perspective required that the object of study be considered as an ideal entity of the interface between the ontological dimension of virtuality and the contemporary cultural imaginaries of social interactions. With that in mind, first, a brief introduction was given to reflect on one of the main cultural and social contexts in which the phenomenon of the disruptive digital narrative originated: the impact of technology on human life. Then, the interpretation of the selected corpus was carried out through philosophical hermeneutics as a method of observation, study and understanding of the chosen examples. Finally, conclusions are presented showing that the ideal entity in the digital era allows the existence of the disruptive digital media narratives, thanks to the set of relationships that make it possible as such, manifesting analytical circularity and interdependence.

Resumo Neste artigo de investigação, procedeu-se à análise interpretativa de uma seleção de exemplos de narrativas dos media digitais –redes sociais e jogos de vídeo online– a partir de uma abordagem metafísica com o objetivo de explicar o conjunto de relações que definem o fenómeno da rutura da quarta comunicação na era digital. Esta perspetiva teórica exigiu que o objeto de estudo fosse considerado como uma entidade ideal na interface entre a dimensão ontológica da virtualidade e os imaginários culturais contemporâneos das interacções sociais. Em primeiro lugar, foi feita uma breve introdução para refletir sobre um dos principais contextos culturais e sociais em que o fenómeno da narrativa digital disruptiva teve origem: o impacto da tecnologia na vida humana. Seguidamente, procede-se à interpretação do corpus selecionado, utilizando a hermenêutica filosófica como método de observação, estudo e compreensão dos exemplos escolhidos. Por fim, são apresentadas as conclusões, mostrando que a entidade ideal na era digital permite a existência da narrativa disruptiva dos media digitais, graças ao conjunto de relações que a tornam possível enquanto tal, manifestação da circularidade analítica e da interdependência.

El Frente Independiente de Pueblos Indios e a reconceptualizaçao da categoria indígena no México. Uma leitura do essencialismo estratégico

Resumen La categoría “indígena” ha sido una construcción histórica y política destinada a controlar grupos culturalmente diversos en términos de dominación política y económica, marcando diferencias con las culturas europeas y occidentales. A pesar de su esencialización para propósitos de dominación, los grupos indígenas han adoptado esta etiqueta de manera estratégica como forma de resistencia, adaptándose a los ataques históricos impuestos a sus identidades por grupos hegemónicos. En este artículo, se exploran estos procesos utilizando la idea del esencialismo estratégico de Gayatri Spivak, que evidencia cómo los grupos indígenas han utilizado estratégicamente la esencialización categorial como una forma efectiva de resistencia. Se abordará el caso específico del Frente Independiente de Pueblos Indios a finales del siglo XX, uno de los primeros movimientos indígenas en México que utilizó la categoría para aglutinar la demanda colectiva de diversos pueblos en defensa de sus modos de vida y sus medios de subsistencia tradicionales.

Abstract The ‘indigenous’ category has been a historical and political construction intended to control culturally diverse groups in terms of political and economic domination, marking differences with European and Western cultures. Despite its essentialization for purposes of domination, indigenous groups have strategically adopted this label as a form of resistance, adapting to the historical attacks imposed on their identities by hegemonic groups. These processes are explored using Gayatri Spivak’s idea of strategic essentialism, which shows how indigenous groups have strategically used categorical essentialization as an effective form of resistance. The specific case of the Frente Independiente de Pueblos Indios at the end of the 20th century will be addressed, one of the first indigenous movements in Mexico that used the category to bring together the collective demand of diverse peoples in defense of their ways of life and their traditional means of subsistence.

Resumo A categoria “indígena” tem sido uma construção histórica e política destinada a controlar grupos culturalmente diversos em termos de dominação política e económica, marcando diferenças com as culturas europeias e ocidentais. Apesar de sua essencialização para fins de dominação, os grupos indígenas adotaram estrategicamente esse rótulo como forma de resistência, adaptando-se aos ataques históricos impostos às suas identidades por grupos hegemônicos. Esses processos são explorados usando a ideia de essencialismo estratégico de Gayatri Spivak, que mostra como os grupos indígenas usaram estrategicamente a essencialização categórica como uma forma eficaz de resistência. Será abordado o caso específico da Frente Independente de Pueblos Indios do final do século XX, um dos primeiros movimentos indígenas no México que utilizou a categoria para reunir a demanda coletiva de diversos povos em defesa de seus modos de vida e seus meios tradicionais de subsistência.

Tatuagens e luto: narrativas de adultos da cidade de Talca, Chile

Resumen El duelo es una experiencia frecuente, subjetiva y dolorosa que surge producto de la pérdida de algo o alguien significativo. En tal contexto, el tatuaje se ha ido configurando como un medio útil para afrontar este sufrimiento humano. Esta investigación tiene por objetivo analizar las narrativas del proceso que conlleva tatuarse en un contexto de duelo en adultos de la ciudad de Talca, Chile. Para alcanzar tal objetivo se realiza una investigación cualitativa de aproximación hermenéutico-fenomenológica mediante entrevistas semiestructuradas a diez mujeres adultas. Los datos fueron procesados mediante un análisis cualitativo de contenido con categorización emergente. Los resultados se agruparon en cuatro grandes narrativas: (1) motivaciones para tatuarse, (2) significados simbólicos asociados al proceso, (3) el rol terapéutico del tatuaje, y (4) las consecuencias de tatuarse. Se concluye que la motivación para tatuarse radicó principalmente en contar con experiencias previas de tatuaje y en la naturaleza del vínculo con quien había fallecido. Además, el tatuaje cumplió una función terapéutica, permitiendo afrontar y elaborar la pérdida, y facilitando la liberación emocional al momento de tatuarse.

Abstract Grief is a frequent, subjective, and painful experience that arises from the loss of something or someone significant. In such a context, tattoos have become a useful means of confronting such human suffering. This research aims to analyze the narratives of the process involved in getting a tattoo in the context of grief in adults from the city of Talca, Chile. To achieve this objective, qualitative research with a hermeneutic-phenomenological approach was carried out through semi-structured interviews with ten adult women. The data was processed through qualitative content analysis with emerging categorization. The results were grouped into four large narratives: (1) motivations for getting a tattoo, (2) symbolic meanings associated with the process, (3) the therapeutic role of the tattoo, and (4) the consequences of getting a tattoo. It was concluded that the motivation for getting a tattoo was mainly due to previous tattooing experiences and the nature of the bond with the deceased. In addition, tattooing fulfilled a therapeutic function, allowing coping with and processing the loss, and facilitating emotional release at the time of tattooing.

Resumo O luto é uma experiência frequente, subjetiva e dolorosa que surge da perda de algo ou alguém significativo. Nesse contexto, a tatuagem se tornou um meio útil de lidar com esse sofrimento humano. O objetivo desta pesquisa é analisar as narrativas do processo de tatuagem em um contexto de luto em adultos na cidade de Talca, Chile. Para atingir esse objetivo, foi realizada uma pesquisa qualitativa com abordagem hermenêutico-fenomenológica por meio de entrevistas semiestruturadas com dez mulheres adultas. Os dados foram processados por meio de uma análise qualitativa de conteúdo com categorização emergente. Os resultados foram agrupados em quatro narrativas principais: (1) motivações para fazer uma tatuagem, (2) significados simbólicos associados ao processo, (3) a função terapêutica da tatuagem e (4) as consequências de fazer uma tatuagem. Conclui-se que a motivação para fazer a tatuagem baseou-se principalmente em experiências anteriores de tatuagem e na natureza do vínculo com o falecido. Além disso, a tatuagem teve uma função terapêutica, permitindo o enfrentamento e o processamento da perda e facilitando a liberação emocional no momento da tatuagem.

O Museu das Relações Rompidas em Zagreb, Croácia, como discurso museológico de espetáculo da intimidade

Resumen En esta sociedad, la apariencia y la exhibición confieren existencia y valor como parte de un proceso de producción y objetivación que ejerce dominio sobre la vida social. La integración del discurso museístico, desde los objetos u obras y su disposición dentro del espacio que se aprovecha con su arquitectura, iluminación y instalación para guiar al visitante a navegar, a través de la narrativa de lo expuesto, forma parte de este proceso. En este contexto, el Museo de las Relaciones Rotas, como “espacio público físico y virtual creado con el propósito de atesorar y compartir tus historias de rompimiento y posesiones simbólicas”, se despliega como un caso paradigmático de ese proceso de espectacularización de objetos personales transmutados o resignificados por medio del discurso museístico. Además, se trata de objetos peculiares por cuanto refieren a la intimidad de la experiencia sentimental de la ruptura. En este artículo, se propone el análisis del discurso museístico desde la museografía y curaduría para determinar cómo se construye la propuesta de proyección de la intimidad como producto comercial en el entorno físico y virtual del museo contemporáneo.

Abstract In this society, appearance and exhibition confer existence and value as part of a process of production and objectification that dominates social life. The integration of the museum discourse, from the objects or works and their arrangement within the space that is used with its architecture, lighting and layout, to guide the visitor to navigate through the narrative of what is exhibited, is part of this process. In this context, the Museum of Broken Relationships, as a “physical and virtual public space created for the purpose of treasuring and sharing your stories of brokenness and symbolic possessions” unfolds as a paradigmatic case of this process of spectacularization of personal objects transmuted or re-signified through museum discourse. And these objects are peculiar in that they refer to the intimacy of the sentimental experience of rupture. This paperproposes the analysis of the museum discourse from the point of view of museography and curatorship in order to analyze how the proposal for the projection of intimacy as a commercial product is constructed in the physical and virtual environment of the contemporary museum.

Resumo Nessa sociedade, a aparência e a exposição conferem existência e valor como parte de um processo de produção e objetivação que exerce domínio sobre a vida social. A integração do discurso do museu, desde os objetos ou obras e sua disposição no espaço que é explorado com sua arquitetura, iluminação e instalação para orientar o visitante a navegar pela narrativa do que está exposto, faz parte desse processo. Nesse contexto, o Museu das Relações Rompidas, como um “espaço público físico e virtual criado com o propósito de valorizar e compartilhar suas histórias de ruptura e posses simbólicas”, desdobra-se como um caso paradigmático desse processo de espetacularização de objetos pessoais transmutados ou ressignificados por meio do discurso do museu. Além disso, esses objetos são peculiares, pois se referem à intimidade da experiência sentimental do rompimento. Este artigo propõe uma análise do discurso museológico do ponto de vista da museografia e da curadoria para determinar como a proposta de projeção da intimidade como um produto comercial é construída no ambiente físico e virtual do museu contemporâneo.

Limitações da incorporação da abordagem de gênero nos museus arqueológicos: o caso do Museu Arqueológico Dr. Román Piña Chan, Mexico

Resumen La perspectiva de género es importante para construir la dimensión inclusiva en los museos arqueológicos porque visibiliza el aporte de las mujeres a la historia y desarrollo de las sociedades, y podría impactar en un cambio cultural. Sin embargo, los museos de este tipo, en México, la aplican de forma muy limitada o no lo hacen por condiciones que es necesario conocer. Se realizó un estudio de caso en un museo arqueológico de sitio para conocer, mediante un acercamiento antropológico, la forma en la que los profesionales del museo conciben la perspectiva de género y, en su caso, si se aplica en los procesos curatoriales. Asimismo, se estableció cómo se expresa en las exposiciones permanentes a partir de un análisis de los discursos escritos y visuales relacionados con lo femenino y lo masculino. Los resultados muestran que el museo no aplica la perspectiva de género y las exhibiciones presentan un sesgo androcéntrico.

Abstract The gender perspective is important to build an inclusive dimension in archaeological museums because it visibilizes the contribution of women to the history and development of societies, and could have an impact on cultural change. However, museums of this type in Mexico apply it in a very limited way or do not apply it at all due to conditions that need to be known. A case study was carried out in an archaeological site museum to learn, through an anthropological approach, the way in which museum professionals conceive the gender perspective and, if applicable, if it is implemented in the curatorial processes. Likewise, it was established how it is expressed in the permanent exhibitions based on an analysis of the written and visual discourses related to the feminine and the masculine. The results show that the museum does not apply the gender perspective and the exhibits present an androcentric bias.

Resumo A abordagem de género é importante para construir a dimensão inclusiva nos museus arqueológicos porque torna visível a contribuição das mulheres para a história e o desenvolvimento das sociedades e pode impactar a mudança cultural. No entanto, os museus arqueológicos mexicanos aplicam-no de forma muito limitada ou não o aplicam, devido a condições que precisam ser conhecidas. Foi realizado um estudo de caso num museu arqueológico local para compreender a forma como os profissionais do museu concebem a abordagem de género e, quando apropriado, a aplicam e como ela se expressa em exposições permanentes através de uma abordagem antropológica e de um estudo semiótico. compreender discursos escritos e visuais relacionados com género e seu equilíbrio. Os resultados mostram que o museu não aplica a abordagem de gênero e as exposições apresentam um viés androcêntrico derivado de práticas curatoriais arraigadas.

Atitudes pró-ambientais na escola primária. Um estudo comparativo no contexto da Certificação Ambiental de Estabelecimentos de Ensino, Chile

Resumen Esta investigación busca indagar en el desarrollo de actitudes ambientales en estudiantes de primaria de una comuna de Chile Central (Curicó). Para ello, se realizó un estudio comparativo entre dos escuelas, una con una certificación ambiental otorgada por el Ministerio del Medio Ambiente (MMA) y otra sin dicha certificación. Para recabar la información se utilizaron dos instrumentos: el dibujo identitario y una escala tipo Likert. De ambos colegios participaron estudiantes de primero a sexto básico. La muestra del establecimiento A fue de 253 estudiantes, mientras que la del establecimiento B fue de 448 estudiantes. En los resultados obtenidos, no se presentan mayores variaciones en las actitudes afectivas, activas y cognitivas entre el estudiantado, y se establece que se estarían cambiando algunas dimensiones en términos de actitudes proambientales. Sin embargo, el estudio no puede asegurar si dichas actitudes están siendo gatilladas por objetivos propios de una certificación ambiental estatal o acciones formativas de un currículum oficial u oculto cada vez más ambientalizado.

Abstract This research seeks to investigate the development of environmental attitudes in elementary school students from a commune in Central Chile (Curicó). A comparative study was carried out between two schools, one with an environmental certification granted by the Ministry of the Environment (MMA) and the other without said certification. To carry out the study, two instruments were used: identity drawing and a Likert-type scale. Students from first to sixth grade participated from both schools. The sample for school A was 253 students, while that from school B was 448 students. According to the results, there are no major variations in the affective, active and cognitive attitudes among the students and it is established that some dimensions would be changing in terms of pro-environmental attitudes, although what the study cannot assure is if these attitudes are being triggered by the objectives of a state environmental certification or training actions of an official or hidden curriculum that is increasingly environmentalized.

Resumo Esta pesquisa busca investigar o desenvolvimento de atitudes ambientais em alunos do ensino fundamental em uma comuna da região central do Chile (Curicó). Para isso, foi realizado um estudo comparativo entre duas escolas, uma com certificação ambiental concedida pelo Ministério do Meio Ambiente (MMA) e outra sem essa certificação. Dois instrumentos foram utilizados para coletar as informações: o desenho de identidade e uma escala do tipo Likert. Os alunos da primeira à sexta série participaram das duas escolas. A amostra da escola A foi de 253 alunos, enquanto a amostra da escola B foi de 448 alunos. Nos resultados obtidos, não há grandes variações nas atitudes afetivas, ativas e cognitivas entre os alunos, e fica estabelecido que algumas dimensões em termos de atitudes pró-ambientais estão mudando. No entanto, o estudo não pode ter certeza se essas atitudes estão sendo desencadeadas pelos objetivos de uma certificação ambiental estadual ou por ações de treinamento de um currículo oficial ou oculto cada vez mais ambientalizado.

Trabalho forçado e distribuição forçada de bens no território do governo fronteiriço de San Luis de Colotlán durante o século XVII e parte do século XVIII

Resumen El trabajo forzoso y el repartimiento de mercancías fueron dos prácticas comúnmente realizadas por autoridades del virreinato de la Nueva España, pese a estar prohibidas por la legislación española. El objetivo de este artículo es analizar el papel que desempeñaron los funcionarios reales y los militares en el fomento y ejecución de dichas prácticas en el Gobierno de San Luis de Colotlán, que se localizaba en la región noroeste de la Nueva Galicia. El método utilizado es el de la reconstrucción histórica, el cual parte de la crítica de fuentes de primera mano para lograr recrear los sucesos del pasado, las cuales provienen de archivos de España y México. Los resultados muestran que, a pesar de la prohibición de dichas prácticas, empleados de la Corona española buscaron obtener ingresos extras a sus cargos para enriquecerse o asegurar el sustento mismo mediante la imposición violenta del trabajo forzoso y el reparto obligado de mercancías a los grupos indígenas del territorio de Colotlán, aunque no sin resistencia, pues, en más de una ocasión, se generaron querellas en diferentes niveles y con distintos resultados.

Abstract Forced labor and the distribution of merchandise were two practices commonly carried out by authorities of the viceroyalty of New Spain, despite being prohibited by Spanish legislation. The objective of this article is to analyze the role played by royal and military officials in the promotion and execution of these practices in the government of San Luis de Colotlán, which was located in the Northwestern region of New Galicia. The method used is that of historical reconstruction, which is based on the criticism of first-hand sources to recreate the facts of the past, which come from archives in Spain and Mexico. The results show that, despite the prohibition of such practices, employees of the Spanish Crown sought to obtain extra income to enrich themselves or ensure their own sustenance through the violent imposition of forced labor and the forced distribution of goods to the indigenous groups of the territory of Colotlán, although not without resistance, since on more than one occasion they generated disputes at different levels and with different results.

Resumo O trabalho forçado e a distribuição de bens foram duas práticas comummente levadas a cabo pelas autoridades do vice-reinado da Nova Espanha, apesar de proibidas pela legislação espanhola. O objetivo deste artigo é analisar o papel desempenhado por funcionários régios e militares na promoção e execução destas práticas no governo de San Luis de Colotlán, que se situava na região noroeste da Nova Galiza. O método utilizado é o da reconstrução histórica, que se baseia na crítica das fontes de primeira mão para recriar os acontecimentos do passado, provenientes de arquivos de Espanha e do México. Os resultados demonstram que, apesar da proibição de tais práticas, os funcionários da Coroa espanhola procuravam obter rendimentos extra para enriquecer ou garantir a sua própria subsistência através da imposição violenta de trabalho forçado e da distribuição forçada de bens aos grupos indígenas do território de Colotlán, embora não sem resistência, já que em mais de uma ocasião se geraram disputas a diferentes níveis e com diferentes resultados.

Do carácter mágico da fala ao texto da escrita: faculdade mimética e leitura profana em Walter Benjamin

Resumen El presente trabajo se propone analizar la intersección entre habla (Sprache), escritura y lectura en escritos de tipo retórico-teológicos y retórico-estéticos de Walter Benjamin. Con ese propósito, mediante una vía de interpretación expositiva, se abordará cómo se elabora la concepción benjaminiana del carácter mágico del habla en cuanto tal, en vinculación con el estatuto profano de la lectura y con la escritura surrealista concebida mediante el trasfondo de una interpretación retórico-materialista de la facultad mimética. A partir de la exposición de estas diferentes articulaciones, se arribará a las consideraciones finales de que la escritura surrealista se presenta como una forma estética primordial para pensar la crítica al ideal analógico-proporcional de la tropología clasicista y el materialismo antropológico del discurso de la crítica benjaminiana.

Abstract The present paper proposes to analyze the intersection among speech (Sprache), writing and reading in Walter Benjamin’s rhetorical-theological and rhetorical-aesthetic writings. Based on this, through a path of expository interpretation, we will address how Walter Benjamin’s conception of the magical character of speech as such is elaborated in relation to the profane status of reading and the surrealist writing conceived through a rhetorical-materialist interpretation of the mimetic faculty. The exposition of these moments will be the starting point from which we will arrive at the following final considerations: that the surrealist writing is presented as a primordial aesthetic form to think about the critique of the analogical-proportional ideal of classicist tropology and the anthropological materialism of the discourse of Benjaminian criticism.

Resumo Este artigo tem como objetivo analisar a intersecção entre a fala (Sprache), a escrita e a leitura nos escritos retórico-teológicos e retórico-estéticos de Walter Benjamin. Assim, através de uma interpretação expositiva, abordaremos o modo como a concepção de Benjamin do carácter mágico da fala enquanto tal é elaborada em ligação com o estatuto profano da leitura e com a escrita surrealista concebida no contexto de uma interpretação retórico-materialista da faculdade mimética. A partir da exposição destas diferentes articulações, chegaremos às considerações finais de que a escrita surrealista se apresenta como uma forma estética primordial para pensar a crítica do ideal analógico-proporcional da tropologia classicista e do materialismo antropológico do discurso da crítica benjaminiana.

Estratégias de ensino interativo ao nível profissional da música. Uma experiência na aula de Harmonia

Resumen En este artículo, se explora el proceso de enseñanza-aprendizaje de la Armonía en el ámbito de la enseñanza profesional de la música en Cuenca, Ecuador. Se examinan los procesos formativos de esta disciplina, resaltando la importancia de fomentar una metodología más dinámica y de mayor interrelación con otras disciplinas teórico-prácticas en este nivel, fundamentándose en el pensamiento complejo. La investigación adopta un enfoque cualitativo y es aplicada. Se implementa mediante una guía estructurada de observación en la clase de Armonía II de estudiantes de la Licenciatura de Artes Musicales de la Universidad de Cuenca. Los resultados evidencian una postura pasiva ante el aprendizaje y una insuficiente capacidad para establecer interrelaciones con los contenidos de otras disciplinas teóricas e históricas de la música. Se propone la conjugación del proyecto integrador y del aprendizaje basado en problemas como estrategias didácticas interactivas en los procesos de enseñanza-aprendizaje de la armonía funcional, con una metodología más centrada en la práctica musical y con una visión integradora. De esta manera, se busca contribuir a un aprendizaje significativo, orientado en la formación de estudiantes con un pensamiento relacional, contextualizado e innovador, aspectos fundamentales para su desempeño profesional.

Abstract This paper explores the teaching-learning process of Harmony in the realm of professional music education in Cuenca, Ecuador. The formative processes of this discipline are examined, highlighting the importance of promoting a more dynamic methodology and greater interrelation with other theoretical-practical disciplines at this level, based on complex thinking. The research adopts a qualitative and applied approach. It is implemented through a structured observation guide in the Harmony II class of students of the Bachelor of Musical Arts at the University of Cuenca. The results show a passive posture before learning and an insufficient capacity to establish interrelations with the contents of other theoretical and historical disciplines of music. We propose the combination of the integrative project and problem-based learning as interactive didactic strategies in the teaching-learning processes of functional harmony, with a methodology more focused on musical practice and with an integrative vision. In this way, it contributes to meaningful learning, oriented to the formation of students with relational, contextualized, and innovative thinking, fundamental aspects in the exercise of their profession.

Resumo Este artigo explora o processo de ensino-aprendizagem da Harmonia no âmbito da educação musical profissional em Cuenca, Equador. Examinam-se os processos formativos desta disciplina, destacando a importância de promover uma metodologia mais dinâmica e uma maior inter-relação com outras disciplinas teórico-práticas a este nível, com base no pensamento complexo. A investigação adopta uma abordagem qualitativa e é aplicada. É implementada através de um guião de observação estruturado na turma de Harmonia II dos alunos da Licenciatura em Artes Musicais da Universidade de Cuenca. Os resultados mostram uma atitude passiva perante a aprendizagem e uma capacidade insuficiente para estabelecer inter-relações com os conteúdos de outras disciplinas teóricas e históricas da música. Propomos a combinação do projeto integrador e da aprendizage baseada em problemas como estratégias didácticas interactivas nos processos de ensino-aprendizagem da harmonia funcional, com uma metodologia mais centrada na prática musical e com uma visão integradora. Desta forma, buscamos contribuir para uma aprendizagem significativa, orientada para a formação de alunos com pensamento relacional, contextualizado e inovador, aspetos fundamentais para o seu desempenho profissional.

Exploração histórica: acesso das mulheres à universidade e emergência dos estudos de gênero

Resumen Desde su origen en la Edad Media hasta principios del siglo XX, las universidades han sido bastiones predominantemente masculinos. Sin embargo, conforme avanzaba el siglo XX, las mujeres no solo comenzaron a ganar acceso a estas instituciones; al mismo tiempo, impulsadas por el auge del movimiento feminista durante las décadas de los sesenta y setenta, también empezaron a desafiar activamente tanto el currículo universitario como el conocimiento científico. Este cuestionamiento catalizó la emergencia de los estudios sobre las mujeres y, con el tiempo, de los estudios de género. Estos campos de conocimiento se enfocaron en confrontar la ideología sexista y el orden de género dominante en la sociedad. El presente ensayo indaga sobre la relación entre el acceso de las mujeres a la educación formal y el avance del movimiento feminista en el ámbito académico. El objetivo es proporcionar una primera exploración histórica de la presencia femenina en las universidades y su vínculo con los orígenes de los estudios de género.

Abstract From their origins in the Middle Ages to the early 20th century, universities were predominantly male bastions. However, as the 20th century progressed, women not only began to gain access to these institutions but also, driven by the surge of the feminist movement during the sixties and seventies, started to actively challenge both the university curriculum and scientific knowledge. This questioning catalyzed the emergence of women’s studies and, over time, gender studies. These fields of knowledge focused on confronting sexist ideology and the dominant gender order in society. Therefore, this essay explores the relationship between women’s access to formal education and the advancement of the feminist movement in academia. The goal is to provide an initial historical exploration of women’s presence in universities and their link to the origins of gender studies.

Resumo Desde a sua origem na Idade Média até o início do século XX, as universidades foram predominantemente bastiões masculinos. No entanto, à medida que o século XX avançava, as mulheres não só começaram a ganhar acesso a essas instituições, mas também, impulsionadas pelo auge do movimento feminista durante as décadas de sessenta e setenta, começaram a desafiar ativamente tanto o currículo universitário quanto o conhecimento científico. Esse questionamento catalisou a emergência dos estudos sobre as mulheres e, com o tempo, dos estudos de gênero. Esses campos de conhecimento se concentraram em confrontar a ideologia sexista e a ordem de gênero dominante na sociedade. O presente ensaio explora a relação entre o acesso das mulheres à educação formal e o avanço do movimento feminista no âmbito acadêmico. O objetivo é fornecer uma primeira exploração histórica da presença feminina nas universidades e sua conexão com as origens dos estudos de gênero.

A decantação e alteração do tempo nos universos paralelos da sétima arte

Resumen El tiempo como categoría de estudio ha sido aplicado a campos de la vida social, laboral e individual. A su vez, es considerado un dispositivo de control, reglamentación y ordenación que particularmente ha consolidado a la modernidad y nuestro presente. Así, el objetivo del presente ensayo gira en torno a interpretar el tiempo dentro de las dimensiones del séptimo arte, el fenómeno de la hiperconectividad y la construcción de mundos paralelos. Nuestra metodología se centrará en el análisis crítico del discurso y el campo de la semiótica. En cuanto a las reflexiones finales, planteamos un más allá de la huida hacia una política del instante y la importancia de un tiempo rítmico.

Abstract Time as a category of study has been applied to fields of social, work and individual life. At the same time, it is considered a control, regulation and organization device that has particularly consolidated modernity and our present. Thus, the objective of this essay revolves around interpreting time within the dimensions of the seventh art, the phenomenon of hyperconnectivity and the construction of parallel worlds. Our methodology will focus on critical discourse analysis and the field of semiotics. As for the final reflections, we propose a ‘beyond the escape’ towards a politics of the moment and the importance of a rhythmic time.

Resumo O tempo como categoria de estudo tem sido aplicado aos campos da vida social, profissional e individual. Ao mesmo tempo, é considerado um dispositivo de controle, regulação e organização que consolidou particularmente a modernidade e o nosso presente. Assim, o objetivo deste ensaio gira em torno da interpretação do tempo nas dimensões da sétima arte, do fenômeno da hiperconectividade e da construção de mundos paralelos. Nossa metodologia se concentrará na análise crítica do discurso e no campo da semiótica. Quanto às reflexões finais, propomos um além da fuga para uma política do momento e a importância de um

Filosofia comum para tempos de crise socioambiental: pensar, sentir e tecer de forma diferente

Resumen Este ensayo tiene como objetivo reivindicar el papel de la Filosofía como acto de pensar cotidiano, como un atributo común a todos los seres humanos, que ha sido bloqueado por el sistema capitalista, principalmente en su fase neoliberal, la cual coincide con una crisis socioambiental amplia y compleja, y frente a la cual se hace necesario, precisamente, activar un pensamiento colectivo que nos permita recomponer el tejido social y proyectar un futuro más vivible y sostenible para los humanos y para los otros seres vivos. Se concluye que el pensamiento tiene que ver con la capacidad de atención en dos sentidos: contemplar y cuidar, por lo que no es un atributo de seres especiales, sino de todos los humanos en tanto seres deseantes y en tiempos apocalípticos es una necesidad vital, pues la falta de atención que caracteriza nuestro presente pone en riesgo toda la vida en el planeta.

Abstract This essay aims to vindicate the role of Philosophy as an act of daily thinking, as an attribute common to all human beings, which has been blocked by the capitalist system, mainly in its neoliberal phase, which coincides with a broad and complex socio-environmental crisis, and in the face of which it becomes necessary precisely to activate a collective thinking that allows us to recompose the social fabric and project a more livable and sustainable future, for humans and for other living beings. It is concluded that thinking has to do with the capacity of attention in two senses: to contemplate and to care, so it is not an attribute of special beings, but of all human beings as desiring beings, and in apocalyptic times it is a vital necessity, since the lack of attention that characterizes our present puts at risk all life on the planet.

Resumo Este ensaio tem como objetivo reivindicar o papel da filosofia como um ato de pensar cotidiano, como um atributo comum a todos os seres humanos, que foi bloqueado pelo sistema capitalista, principalmente em sua fase neoliberal, que coincide com uma ampla e complexa crise socioambiental, e diante da qual se torna necessário, precisamente, ativar um pensamento coletivo que nos permita recompor o tecido social e projetar um futuro mais habitável e sustentável para os seres humanos e para os demais seres vivos. A conclusão é que o pensamento tem a ver com a capacidade de atenção em dois sentidos: contemplar e cuidar, portanto, não é um atributo de seres especiais, mas de todos os seres humanos como seres desejantes, e em tempos apocalípticos é uma necessidade vital, pois a falta de atenção que caracteriza nosso presente coloca em risco toda a vida no planeta.

Inovação, liberdade e o paradoxo da Superabundancia (2023) de Marian Tupy y Gale Pooley