Scielo RSS <![CDATA[Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña]]> http://www.scielo.sa.cr/rss.php?pid=1659-422320240002&lang=es vol. 16 num. 2 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.sa.cr/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.sa.cr <![CDATA[La masonería china bajo la lupa: El Hongmen Chee Kung Tong 致公堂洪門 en los informes de la Dirección Federal de Seguridad Mexicana (1965-1971)]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1659-42232024000200001&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Este artículo examina el desarrollo de relaciones simbióticas dentro de la comunidad china en la Ciudad de México, enfocándose en sus dos principales organizaciones: el Hongmen Chee Kung Tong (HCKT) 致公堂洪門, conocido como la “masonería china”, y el Partido Nacionalista Chino (PNCH), Guómíndang 中國國民黨. Esta interacción ocurrió bajo la vigilancia de la Dirección Federal de Seguridad (DFS) en el contexto del anticomunismo internacional propiciado por la Guerra Fría. Este conflicto geopolítico fue alimentado por factores como el triunfo revolucionario del Partido Comunista Chino (PCCh), liderado por Mao Zedong, y la creación de la República Popular China (RPCh) en 1949. También influyó el establecimiento del gobierno de la República China (RCh) en Taiwán (Formosa), bajo el mando de Chiang Kai-shek. Este proceso histórico generó simpatías hacia ambos bandos, una rivalidad que el gobierno mexicano atendió y observó detenidamente para actuar conforme a sus intereses. El artículo aporta un nuevo segmento de la historia del HCKT, correspondiente al período 1965-1971, el cual había permanecido inexplorado por la falta de fuentes disponibles. Esta laguna histórica ha sido parcialmente llenada gracias al acceso a los documentos del Repositorio Digital de la Secretaría de Gobernación (RDDSG-DFS), liberados en 2020 y accesibles en 2024. Los “susurros” captados por la DFS revelan tanto las acciones directas de los miembros del HCKT como sus conflictos con el PNCH, sus antiguos aliados. Estos hallazgos nos permiten discernir una tercera guerra tong en México, hasta ahora desconocida, cuyo epicentro fue la casona en la calle Mina número 138, sede de la “logia china”. El vencedor de esta guerra introdujo una nueva representación política y militar, capaz de defender de manera efectiva a las comunidades chinas en el extranjero y sus intereses, substituyendo las arcaicas prácticas de rituales y juramentos por formas funcionales más acordes a los nuevos tiempos: así, la naturaleza se imponía, marcando el paso hacia la variabilidad y la relevancia contemporánea.<hr/>Abstract This article examines the development of symbiotic relationships within the Chinese community in Mexico City, focusing on its two main organizations: the Hongmen Chee Kung Tong (HCKT) 致公堂洪門, known as “Chinese Freemasonry,” and the Chinese Nationalist Party (PNCH), Guómíndang 中國國民黨. This interaction occurred under the surveillance of the Federal Directorate of Security (DFS) within the context of international anti-communism spurred by the Cold War. This geopolitical conflict was fueled by factors such as the revolutionary triumph of the Chinese Communist Party (PCCh), led by Mao Zedong, and the establishment of the People’s Republic of China (PRC) in 1949. The establishment of the Republic of China (ROC) government in Taiwan (Formosa), under the leadership of Chiang Kai-shek, also influenced these dynamics. This historical process generated sympathies towards both sides, a rivalry that the Mexican government carefully monitored and observed to act according to its interests. The article contributes a new segment to the history of the HCKT, covering the period from 1965 to 1971, which had remained unexplored due to a lack of available sources. This historical gap has been partially filled thanks to access to documents from the Digital Repository of the Ministry of the Interior (RDDSG-DFS), released in 2020 and accessible in 2024. The “whispers” captured by the DFS reveal both the direct actions of HCKT members and their conflicts with the PNCH, their former allies. These findings allow us to discern a third tong war in Mexico, previously unknown, whose epicenter was the mansion at 138 Mina Street, headquarters of the Chinese lodge. The victor of this war introduced a new political and military representation, capable of effectively defending the overseas Chinese communities and their interests, replacing of archaic ritual practices and oaths with functional forms more in line with the new times: thus, nature imposed itself, marking the move towards variability and contemporary relevance. <![CDATA[La semana trágica en Barcelona en 1909 y un cuento sobre dos masones]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1659-42232024000200024&lng=es&nrm=iso&tlng=es Abstract Through a revision of the sources and use of photographs of the 1909 Tragic Week in Barcelona, we see how the Spanish Empire not only persecuted those it colonized but also its own citizens. This is not only the first visual representation of the Empire Against Its Own, but also the story of the two Freemasons accused of having orchestrated a rebellion. The first photographed upheaval in Spain’s history, its depiction of a barricade revolution is often confused with those of the Spanish Civil War (1936-1939) in Barcelona.<hr/>Resumen A través de una revisión de las fuentes de la Semana Trágica en Barcelona y el estudio de las fotografías de los eventos de 1909, vemos cómo el Imperio español no solo persiguió a las personas que colonizó, sino también a su propio pueblo. Igualmente, es la historia de los dos masones acusados de organizar la rebelión. Algunas de estas imágenes se confunden con las fotografías hechas durante la Guerra Civil Española en Barcelona (1936-1939). <![CDATA[La masonería en la prensa de Guadalajara (España) de la Segunda República]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1659-42232024000200061&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Las logias se han constituido como un tema de confrontación en los periódicos, generándose un importante debate sobre los masones y su intervención en la esfera pública. Sin embargo, esta aseveración –a nivel local– no se ha comprobado en su totalidad. Un ejemplo es Guadalajara (España). Por tanto, se hará un acercamiento a este tema durante la Segunda República, una etapa clave para la historia española, en la que se transformó el sistema político del país. En este momento, las sedes masónicas recuperaron –además– su prestigio como sociabilidad de las élites. En consecuencia, es interesante saber cómo los medios locales arriacenses trataron la entidad, eligiéndose Flores y Abejas, publicación generalista; Abril, cabecera de partido; y El Henares, rotativo católico.<hr/>Abstract The topic of Freemasonry and its involvement in the public sphere has become a matter of contention in the Spanish press, prompting a significant debate. However, the assertion that Freemasonry has a significant impact at the local level has not been fully substantiated. An illustrative example is the case of Guadalajara in Spain. Consequently, an investigation into this issue will be conducted during the Second Spanish Republic, a pivotal period in Spanish history when the country’s political system underwent a transformation. This was a period during which the Masonic headquarters regained their prestige as a venue for the elite to socialise. It is therefore of interest to ascertain how the local media in Guadalajara approached the subject, with Flores y Abejas, a generalist publication; Abril, a party newspaper; and El Henares, a Catholic newspaper all featuring in the coverage. <![CDATA[El anticlericalismo durante la República Restaurada. El caso de El Libre Pensador. México: 1870]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1659-42232024000200087&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen El artículo explora el anticlericalismo en México durante la República Restaurada (1867-1876) a través del periódico El Libre Pensador (1870). Propone que la publicación es tanto una respuesta a la edición de medios católicos como una tentativa de unidad en torno a la Reforma. No obstante, también es un indicio de las pugnas intra masónicas. Describe operaciones conceptuales para construir una visión unificada del devenir liberal y argumentar una mirada crítica de la Iglesia católica. Así, la publicación procura el asentamiento definitivo de la Reforma como punto de quiebre de la historia mexicana.<hr/>Abstract This paper explores anticlericalism in Mexico during the Restored Republic (1867-1876) through the newspaper El Libre Pensador (1870), under the hypothesis that the publication is both a response to the edition of Catholic media, such as La Voz de México, and an attempt to unify the progressive spectrum around the banners of the Reformation. However, it also constitutes an indication of the struggles within and between the different masonic bodies of the period. El Libre Pensador proposed some conceptual operations aimed not only at constructing a unified vision of the liberal future, but also at presenting a critical view of the Catholic Church. Through both paths, the publication seeks the definitive establishment of the Reform as a turning point in Mexican history and the definitive foundation of the national future. <![CDATA[Anticlericalismo maçom no Brasil da segunda metade do século XIX: o debate entre a “imprensa ímpia” e a imprensa católica]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1659-42232024000200111&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo O presente artigo busca explorar algumas nuances do anticlericalismo maçom no Brasil da segunda metade do século XIX, tendo como enfoque o período da Questão Religiosa (1872 – 1875). Para tanto, assume como objeto de estudo as formulações discursivas presentes em dois dos principais jornais maçons então editados no Brasil: o Boletim do Grande Oriente do Brazil (1871-1899) e o Boletim do Grande Oriente Unido e Supremo Conselho do Brazil (1873-1877). Do ponto de vista metodológico, ampara-se em duas referências principais: a Análise de Discurso, de matriz francesa, e a História dos Conceitos, de matriz koselleckiana, visando uma abordagem histórico-semântica.<hr/>Abstract This article seeks to explore some nuances of Freemason anti-clericalism in Brazil in the second half of the 19th century, focusing on the period of the Religious Question (1872 – 1875). To this end, it takes as its object of study the discursive formulations present in two of the main Freemason newspapers then published in Brazil: the Boletim do Grande Oriente do Brazil (1871-1899) and the Boletim do Grande Oriente Unido e Supremo Conselho do Brazil (1873-1877). From a methodological point of view, it is supported by two main references: Discourse Analysis, from a French matrix, and the History of Concepts, from a Koselleckian matrix, aiming at a historical-semantic approach. <![CDATA[Maçonaria e Memória: Um vínculo esquecido, elos perdidos]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1659-42232024000200133&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo Na Maçonaria a ars memoriae já há tempos encontra-se oculta em meio às ritualísticas, ora nas entrelinhas das Artes Liberais, ora por entre as Virtudes Cardeais. Todavia, a sua importância pode ser ainda maior se explicar a transição da Fase Operativa à Especulativa, hipótese aventada por Frances A. Yates. Ao seguir essa trilha, este estudo analítico-crítico, lastreado na literatura traz uma hipótese inusitada: as Fases Operativa e Especulativa podem ter sido concomitantes ou, com maior ousadia especulativa, tendo por base a historiografia oficial, a última, lato sensu, pode mesmo ter antecedido a primeira.<hr/>Abstract In Freemasonry, the ars memoriae has long been hidden amid rituals, sometimes between the lines of the Liberal Arts, sometimes among the Cardinal Virtues. However, its importance may be even greater if it explains the transition from the Operational to the Speculative Phase, a hypothesis put forward by Frances A. Yates. By following this path, this analytical-critical study, based on literature, brings an unusual hypothesis: the Operative and Speculative Phases may have been concomitant or, with greater speculative boldness, based on official historiography, the latter, lato sensu, may even have preceded the former. <![CDATA[Geografía histórica de la masonería en Cuba]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1659-42232024000200167&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen El estudio de la distribución geográfico-histórica de la masonería de Cuba revelará aspectos de su influencia en la dinámica socio-espacial del territorio; como fuente de información en futuras investigaciones geográfico-históricas y culturales. También contribuye a fomentar el desarrollo de investigaciones sociales y humanísticas sobre elementos de la formación de la nacionalidad y la identidad cubana. El artículo tiene como objetivo describir la distribución geográfico-histórica de la masonería por provincias y municipios. Para su alcance se utilizó una metodología basada en la geografía histórica; basada en procedimientos, tales como: histórico y lógico, cartográfico, representación de datos y triangulación de fuentes.<hr/>Abstract The study of the geographic-historical distribution of Cuban Freemasonry will reveal aspects of its influence on the socio-spatial dynamics of the territory and provide a source of information in future geographic-historical and cultural research. It also contributes to foster the development of social and humanistic research on elements of the formation of Cuban nationality and identity. The objective of the article is to describe the geographic-historical distribution of Freemasonry by provinces and municipalities. For its scope, a methodology based on historical geography was used; based on procedures such as: historical and logical, cartographic, data representation and triangulation of sources. <![CDATA[Arte, prensa y poder: Masones y masonerías en Aguascalientes, siglo XIX de Marco Antonio García Robles]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1659-42232024000200194&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen El estudio de la distribución geográfico-histórica de la masonería de Cuba revelará aspectos de su influencia en la dinámica socio-espacial del territorio; como fuente de información en futuras investigaciones geográfico-históricas y culturales. También contribuye a fomentar el desarrollo de investigaciones sociales y humanísticas sobre elementos de la formación de la nacionalidad y la identidad cubana. El artículo tiene como objetivo describir la distribución geográfico-histórica de la masonería por provincias y municipios. Para su alcance se utilizó una metodología basada en la geografía histórica; basada en procedimientos, tales como: histórico y lógico, cartográfico, representación de datos y triangulación de fuentes.<hr/>Abstract The study of the geographic-historical distribution of Cuban Freemasonry will reveal aspects of its influence on the socio-spatial dynamics of the territory and provide a source of information in future geographic-historical and cultural research. It also contributes to foster the development of social and humanistic research on elements of the formation of Cuban nationality and identity. The objective of the article is to describe the geographic-historical distribution of Freemasonry by provinces and municipalities. For its scope, a methodology based on historical geography was used; based on procedures such as: historical and logical, cartographic, data representation and triangulation of sources. <![CDATA[Historia mínima de la masonería en México, coordinado por Ricardo Martínez Esquivel. Zacatecas: Texere, 2021. 331 páginas. ISBN: 978-607-8710-54-6.]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1659-42232024000200199&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen El estudio de la distribución geográfico-histórica de la masonería de Cuba revelará aspectos de su influencia en la dinámica socio-espacial del territorio; como fuente de información en futuras investigaciones geográfico-históricas y culturales. También contribuye a fomentar el desarrollo de investigaciones sociales y humanísticas sobre elementos de la formación de la nacionalidad y la identidad cubana. El artículo tiene como objetivo describir la distribución geográfico-histórica de la masonería por provincias y municipios. Para su alcance se utilizó una metodología basada en la geografía histórica; basada en procedimientos, tales como: histórico y lógico, cartográfico, representación de datos y triangulación de fuentes.<hr/>Abstract The study of the geographic-historical distribution of Cuban Freemasonry will reveal aspects of its influence on the socio-spatial dynamics of the territory and provide a source of information in future geographic-historical and cultural research. It also contributes to foster the development of social and humanistic research on elements of the formation of Cuban nationality and identity. The objective of the article is to describe the geographic-historical distribution of Freemasonry by provinces and municipalities. For its scope, a methodology based on historical geography was used; based on procedures such as: historical and logical, cartographic, data representation and triangulation of sources. <![CDATA[Sociedad civil y masonería en la ciudad de Zacatecas (1959-1977) de César Eduardo Gutiérrez Rojas, prólogo de Marco Antonio García Robles. Zacatecas: Fundación Roberto Ramos Dávila, 2024. 162 páginas.]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1659-42232024000200203&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen El estudio de la distribución geográfico-histórica de la masonería de Cuba revelará aspectos de su influencia en la dinámica socio-espacial del territorio; como fuente de información en futuras investigaciones geográfico-históricas y culturales. También contribuye a fomentar el desarrollo de investigaciones sociales y humanísticas sobre elementos de la formación de la nacionalidad y la identidad cubana. El artículo tiene como objetivo describir la distribución geográfico-histórica de la masonería por provincias y municipios. Para su alcance se utilizó una metodología basada en la geografía histórica; basada en procedimientos, tales como: histórico y lógico, cartográfico, representación de datos y triangulación de fuentes.<hr/>Abstract The study of the geographic-historical distribution of Cuban Freemasonry will reveal aspects of its influence on the socio-spatial dynamics of the territory and provide a source of information in future geographic-historical and cultural research. It also contributes to foster the development of social and humanistic research on elements of the formation of Cuban nationality and identity. The objective of the article is to describe the geographic-historical distribution of Freemasonry by provinces and municipalities. For its scope, a methodology based on historical geography was used; based on procedures such as: historical and logical, cartographic, data representation and triangulation of sources.