Scielo RSS <![CDATA[Anuario de Estudios Centroamericanos]]> http://www.scielo.sa.cr/rss.php?pid=2215-417520240001&lang=en vol. 50 num. lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.sa.cr/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.sa.cr <![CDATA[Ech ixe’t u ch’aao: Land, Gender, and Kinship in the Roots of the War in San Juan Cotzal, Guatemala]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100001&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este trabajo estudia la violencia en el “inicio de la guerra” (ixe’t u ch’aao) en San Juan Cotzal, municipio del noroccidente de Guatemala. Para esto se analizan las historias orales, testimonios, fuentes archivísticas y memorias de dos primas ixiles que sufrieron a temprana edad el secuestro de sus padres, Domingo Sajic y Francisco Córdova, entre 1969-1973. Ambas relatan las acusaciones, persecución y las secuelas de la violencia en las mujeres y niños del hogar. Asimismo, este trabajo desarrolla los niveles de conflicto, temporalidades, secuencias y emociones evocadas en una memoria desde las mujeres. Los relatos de estas primas esclarecen y rebasan el relato de Mario Payeras sobre la muerte de Sajic, incluso la narrativa de la guerra enfocada en hombres políticos en la esfera pública. Atendiendo a la vivencia en la casa, el carácter político de sus acciones y la memoria de género de la guerra, estas dos mujeres enfatizan la dinámica de parentesco que en ixil se denomina ch’exel. Se analiza además la importancia de la envidia (chi’nank’u’lil) como elemento central en la interpretación del origen de la guerra en el altiplano maya.<hr/>Abstract This essay studies the violence at “the beginning of the war” (ixe’t u ch’aao) in San Juan Cotzal, a municipality located in northwest Guatemala. To this end, it analyzes oral histories, testimonies, and memories of two Ixil cousins that suffered the kidnapping of their fathers Domingo Sajic and Francisco Córdova at an early age in 1969-1973. Both recount the accusations, persecution, and the consequences of violence on women and children in the home. From a gender perspective, this work follows the levels of conflict, temporalities, sequences, and emotions in these indigenous accounts. The cousins’ account clarify and go beyond the male emphasis in Mario Payeras’ take of Sajic’s death, as well as the war historiography centered on male politicians in the public sphere. Considering the experience at home, the politics of their actions and genderized memory, these two female memories emphasize the dynamics of ch’exel and Ixil kinship. Finally, this essay brings forth the importance of envy (chi’nank’u’lil) as a central element in the origin of the war in the Maya highlands. <![CDATA[The Clandestine Press in the Face of Fascist Violence in El Salvador: The Case of Prensa Comunista (1975-1978)]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100038&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen En el contexto de la escalada de violencia estatal en la década de los setenta, surgieron en El Salvador organizaciones insurgentes con órganos de propaganda y contrapropaganda. Este artículo se enmarca en dicho proceso, de manera que analiza el rol de la prensa clandestina en la caracterización de la dictadura militar desde una categoría preponderante: el fascismo. A través de fuentes documentales de la prensa clandestina insurgente, se examinan los diferentes usos y debates en torno a la categoría “fascismo”. Se estudia en particular el contenido de Prensa Comunista, publicación clandestina del Ejército Revolucionario del Pueblo entre 1975 y 1978.<hr/>Abstract In the context of the escalation of state violence in the 1970s, insurgent organizations with organs of propaganda and counterpropaganda emerged in El Salvador. This article situates itself within this process, analyzing the role of clandestine press in characterizing the military dictatorship using a predominant category: fascism. Through documentary sources from the insurgent clandestine press, the different uses and debates surrounding the category of "fascism" are examined. In particular, the content of Prensa Comunista, the clandestine publication of the Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP) between 1975 and 1978, is analyzed. <![CDATA[Enforced Disappearance of Persons: a Key Feature of the Cold War from Argentina to Central America]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100063&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen La Guerra Fría fue una guerra ideológica global que se dirimió con el uso de la violencia política en los países del Tercer Mundo. Específicamente, en América Latina se caracterizó por la desaparición forzada de personas. Su uso masivo, sistemático y generalizado fue tal que forzó a la comunidad internacional a crear instrumentos para su prevención y castigo. Para evidenciarlo se compara la desaparición forzada de personas en los casos nacionales más ilustrativos y contrastantes, como Argentina, Guatemala, Honduras y El Salvador. Se pretende demostrar su relevancia relativa con el fin de estimular investigaciones futuras que busquen una explicación transnacional centrada en el Tercer Mundo.<hr/>Abstract The Cold War was a global ideological war that was settled with the use of political violence in Third World countries. The one that specifically characterized Latin America was the forced disappearance of people. Its massive, systematic and widespread use was such that it forced the international community to create instruments for its prevention and punishment. To demonstrate this, we compare the forced disappearance of persons in the most illustrative and contrasting national cases, such as Argentina, Guatemala, Honduras and El Salvador. The aim is to demonstrate their relative relevance to stimulate future research that seeks a transnational explanation centered on the Third World. <![CDATA[Contact Zones in the Transnationalization of Repression: an Argentine Civil Intelligence Agent Between the Southern Cone and Central America in the 80s]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100093&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Se aborda uno de los tópicos de los estudios transnacionales: las zonas de contacto. En este caso, es una “zona” encarnada en un agente civil de inteligencia argentino que se desempeñó en países latinoamericanos como Bolivia y Guatemala, en los años ochenta. A partir del estudio de fuentes documentales (comunicaciones estatales, hemerografía, bibliografía secundaria y testimonios orales) se intentó hacer una reconstrucción histórica del itinerario del personaje y un análisis del caso en el marco de sucesos de la Guerra Fría latinoamericana, específicamente las redes de colaboración entre gobiernos dictatoriales. Se concluye que la participación de este agente permitió la conexión entre diferentes personalidades, organizaciones, gobiernos, instituciones y redes para la coordinación de la represión en los años ochenta latinoamericanos.<hr/>Abstract It is addressed one of the topics of transnational studies: contact zones. In this case it is a “zone” embodied in an Argentine civil intelligence agent who served in different Latin American countries like Bolivia and Guatemala in the 80s. From the study of documentary sources (state communications, newspapers, secondary bibliography and oral testimonies) an attempt was made to make a historical reconstruction of the character's itinerary and an analysis of the case within the framework of events of the Latin American Cold War, specifically the collaboration networks between dictatorial governments. It is concluded that the participation of this agent allowed the connection between different personalities, organizations, governments, institutions and networks for the coordination of repression in the Latin American 80s. <![CDATA[The fierce dispute for Memory, Truth and Justice in Guatemala]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100131&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen En este trabajo se sostiene que la fiera disputa por la Memoria, Verdad y Justicia observada en Guatemala es la continuación del conflicto inaugurado en 1954. Los propugnadores del olvido, el revisionismo histórico y la impunidad son quienes han defendido el orden oligárquico restaurado en 1954. Quienes buscan la preservación del recuerdo de las violaciones a los derechos humanos, su esclarecimiento y el castigo a los responsables de dichas violaciones son continuadores de los que cuestionaron la restauración oligárquica de 1954. Este artículo sostiene que el Estado guatemalteco no ha querido absorber las demandas que hacen los familiares de las víctimas, sobrevivientes y las organizaciones defensoras de los derechos humanos. Tampoco ha querido convertir la resolución de dichas demandas en una fuente de legitimación. Por ello las victorias de la justicia transicional no legitiman al Estado, sino que confirman la veracidad de la violencia que ejerció y cuestionan la legalidad y legitimidad del orden que defendió.<hr/>Abstract This paper argues that the fierce dispute over Memory, Truth and Justice that has been observed in recent years in Guatemala is nothing more than the continuation of the conflict that began in 1954. the advocates of oblivion, historical revisionism and impunity are the same ones who have defended the oligarchic order restored in 1954. Those who seek to preserve the memory of the atrocities, the historical clarification of human rights violations and the punishment of those responsible for the latter are followers of the who questioned the oligarchic restoration of 1954. This article also argues that the Guatemalan State has not had the will to absorb the demands made by the relatives of victims, survivors and human rights organizations. Either, the Guatemalan State has not had the will to turn the resolution of said demands into a source of legitimacy. For that reason, the victories of transitional justice do not legitimize the State but rather confirm the veracity of the violence that it carried out and question the legality and legitimacy of the order that it defended. <![CDATA[Memories under Earth. The Web of Violence in the Salvadoran Revolutionary Process and its Postwar Narratives]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100176&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Del conflicto armado en El Salvador aún quedan sin ser localizadas cientos de osamentas de personas que fueron asesinadas o que cayeron en combate (de ambos bandos), las cuales siguen formando parte del mapa invisible de muertos. Ese es el tema que ocupa este trabajo. Se parte de un caso particular, la recuperación de las osamentas de mi hermana, una radista de las Fuerzas Armadas de Liberación, quien cayó en combate. El proceso de búsqueda y recuperación de sus osamentas fue complejo, esto me permitió dilucidar sobre las percepciones e imaginarios de la revolución, la violencia, la guerra y la posguerra.<hr/>Abstract Hundreds of humans remains of the armed conflict in El Salvador have yet to be recovered. These remains belong to victims of assassination as well as to individuals killed in combat, on both sides of the conflict. They form part of the invisible map of our dead. In the following pages I will focus upon one case in particular, that of the recovery of the remains of my sister. She was a radio operator from the Armed Liberation Forces, killed in combat. The process of recovery of her remains was complex, something that has allowed me to shed light upon perceptions and imaginaries of the revolution, the war and the post-war periods. <![CDATA[Spatiality, Postmemory, and Gazes: An Analytical Reading of the Approaches of Marcela Zamora in Los ofendidos (2016) and Anaïs Taracena in El silencio del topo (2021)]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100213&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este artículo revisa la producción del cine documental contemporáneo centroamericano realizado por mujeres. Se enfoca en los conceptos de espacialidad, posmemoria y opacidad. A partir de un visionado analítico de las obras y entrevistas a profundidad (a las cineastas y a especialistas) se realiza un comentario crítico de los documentales de Marcela Zamora y Anaïs Taracena: Los ofendidos y El silencio del topo, respectivamente. Se examina la importancia del testimonio, el regreso a espacios como acto de memoria, el archivo cinematográfico y periodístico, al revisitar los acontecimientos. Así pues, se evidencia que ambos documentales ofrecen una pluralidad de voces que permite recuperar un relato alternativo de un pasado al que ha sido difícil acceder.<hr/>Abstract This paper reviews the production of contemporary Central American documentary films made by women, focusing on the concepts of spatiality, postmemory and opacity. From an analytical viewing of the works and in depth interviews (to the directors and experts), it brings forward a commentary of the documentaries Los Ofendidos and El Silencio del Topo by Marcela Zamora and Anaïs Taracena, respectively. It examines the importance of testimony, the return to spaces as an act of memory, the film and journalistic archive, and revisiting the events. Some of the findings of this analysis are the evidence that both documentaries offer a plurality of voices that allows us to reclaim an alternative story of a past that has been difficult to access. <![CDATA[Critical genealogy of the concept femicide: epistemological, political and feminist debates from Central América and the Caribbean]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100247&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este artículo tiene por objetivo construir una genealogía crítica entorno al concepto de femicidio/feminicidio. Con esto, se pretende abonar a las discusiones epistemológicas, políticas y feministas que surgen desde finales de la década de los setenta y que continúan hoy ampliando dicha problemática. Desde una perspectiva situada, se desea dar énfasis al lugar pionero de Centroamérica y el Caribe en este debate. Este trabajo forma parte de los resultados de una investigación doctoral que tuvo por objetivo analizar las tensiones por el reconocimiento y las luchas por la justicia en torno a los femicidios en Costa Rica. Metodológicamente, se parte de un trabajo profundo de revisión de la literatura académica existente, así como de entrevistas a profundidad realizadas con académicas referentes en el tema. Como parte de las conclusiones obtenidas, se insiste en la noción de justicia epistémica y el necesario reconocimiento de los movimientos sociales en la producción del conocimiento feminista.<hr/>Abstract The following article aims to construct a critical genealogy of the concept of femicide/feminicide. It intends to contribute to the epistemological, political and feminist discussions that have arisen since the end of the 1970s and that continue today to expand this issue. From a situated perspective, I wish to emphasize the pioneering place of Central America and the Caribbean in this debate. This paper is part of the results of a doctoral research that analyzed the tensions for recognition and the struggles for justice around femicides in Costa Rica. Methodologically, it is based on a systematic review of existing academic literature, as well as in-depth interviews with academics on the subject. As part of the conclusions, I insist on the notion of epistemic justice and the necessary recognition of social movements in the production of feminist knowledge. <![CDATA[On the Back of La Bestia: Violence Against Migrants in Transit through Mexico]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100277&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen México es recorrido por miles de migrantes, la gran mayoría son centroamericanos en busca del “sueño americano”, quienes suben a trenes de carga y exponen su vida. Sumado a este riesgo es observable la violencia que les infringen las autoridades, policías, delincuentes, crimen organizado y habitantes de diferentes comunidades. En este artículo se analizan dos causas de dicha violencia. La primera consiste en que los migrantes se han convertido en un botín económico, es decir, mercantilización de humanos; esto ocurre como resultado de la segunda causa, la construcción de una otredad, en dos sentidos, por un lado, una creciente xenofobia inducida y, por otro, la descalificación como humanos, acto que lleva a cometer abusos en su contra.<hr/>Abstract Mexico is traveled by thousands of migrants, mostly Central Americans in search of the “American dream”, many of them board freight trains, risking their lives. Added to this risk is the violence inflicted on them by the authorities, police, criminals, organized crime and inhabitants of different communities. Two causes of said violence are analyzed. The first is that migrants have become economic loot, that is, the commodification of humans. This occurs as a result of the second cause, the construction of an otherness, in two senses, on the one hand, a growing xenophobia induced and on the other the disqualification as humans, an act that leads to abuses against them. <![CDATA[The Post-neoliberal Right and the Generalization of the 'Logic of War' in Guatemala, 2016-2024]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100302&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este texto analiza la emergencia, la composición y la lógica de gobierno de las fuerzas de derecha posneoliberal que gobernaron Guatemala entre 2016 y 2024 a través de los partidos FCN-N y VAMOS. Desde una perspectiva sociohistórica, plantea que las derechas posneoliberales abandonaron la ‘lógica de la política’ y generalizaron –a través del control estatal– una “lógica de guerra” que implica la extensión de la práctica de criminalización empleada contra la protesta socioambiental hacia los demás ámbitos de conflictividad social. En el recorrido, se identifica la novedad de estas fuerzas políticas a partir de analizar el vínculo problemático que las derechas guatemaltecas mantuvieron con la democracia en la historia reciente.<hr/>Abstract This text analyzes the emergence, composition and government logic of the post-neoliberal right-wing forces that governed Guatemala between 2016 and 2024 through the FCN-N and VAMOS parties. From a socio-historical perspective, it suggests that the post-neoliberal rights abandoned the 'logic of politics' and generalized –through state control– a “logic of war” that implies the extension of the practice of criminalization used against socio-environmental protest to other areas of social conflict. In the tour, the novelty of these political forces is identified by analyzing the problematic link that the Guatemalan right maintained with democracy in recent history. <![CDATA[Juvenicide in El Salvador: From the Firm Hand to the State of Exception]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100338&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este artículo tiene como objetivo examinar los procesos de aniquilamiento físico y simbólico de las juventudes que se han producido en los países centroamericanos, principalmente en aquellos que han optado por el populismo punitivo como política de Estado, a la luz de la categoría analítica de juvenicidio. Se analiza como un caso de estudio, el estado de excepción adoptado en El Salvador por el gobierno de Nayib Bukele, como un dispositivo juvenicida que, pese a mantener una continuidad histórica con las políticas de Mano Dura, está llevando a niveles sin precedentes, el encarcelamiento, el asesinato y el borramiento físico y simbólico de amplios segmentos de las juventudes marginadas y sus perspectivas de futuro.<hr/>Abstract The objective of this article is to examine the processes of physical and symbolic annihilation that have occurred in Central American countries, mainly in those that have opted for punitive populism as a state policy, using of the analytical category of juvenicide. The permanent State of Exception adopted in El Salvador, by the government of Nayib Bukele, is analyzed as a case study, as a youth-killing device that, despite maintaining historical continuity with Mano Dura policies, is leading to unprecedented levels the imprisonment, murder and physical and symbolic erasure of large segments of marginalized youth and their future prospects. <![CDATA[Street Violence is Perceived as the Most Frequent Type of Violence in Central America]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100381&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen En este trabajo analizamos cuál es la percepción de la población centroamericana sobre el tipo de violencia más frecuente y las variables psicosociales asociadas. Se utilizó la base de datos del Latinobarómetro (2023) que cuenta con participantes de Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras y Panamá. La muestra consistió en 3964 personas. Se realizaron análisis descriptivos y una regresión logística binomial. Se encontró que la violencia en las calles se percibe como el tipo de violencia más frecuente y que las personas que más se preocupan por los delitos, quienes se consideran de clase social más baja y quienes menos toleran la desigualdad son quiénes tienen más probabilidad de señalar este tipo de violencia.<hr/>Abstract In this paper, we analyze the perception of the Central American population regarding the most frequent type of violence and the associated psychosocial variables. We used the Latinobarómetro (2023) database, which includes participants from Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras, and Panama. The sample consisted of 3964 individuals. Descriptive analyses and a binomial logistic regression were conducted. It was found that street violence is perceived as the most frequent type of violence and that people who are more concerned about crime, those who consider themselves to be of a lower social class, and those who are less tolerant of inequality are more likely to identify this type of violence. <![CDATA[Paid Killing in Costa Rica: A Sociological Exploration]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100408&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen La investigación analiza las características de los homicidios remunerados en Costa Rica, un fenómeno poco estudiado en la literatura académica nacional. Para ello se desarrolla una perspectiva que examina la multiplicidad de actores involucrados y la complejidad de sus relaciones, a fin de superar el énfasis en los vínculos económicos entre autores intelectuales y materiales. Metodológicamente, se emplean sentencias condenatorias, una fuente de datos inexplorada que proporciona información exclusiva y elimina riesgos de seguridad. Los resultados identifican dos categorías de homicidios remunerados: aquellos vinculados a redes criminales y los derivados de conflictos entre actores no delictivos. Ambas categorías comparten características como la predominancia masculina y el uso de armas de fuego. Pero se distinguen en otros aspectos, como los antecedentes penales y la participación de víctimas y perpetradores en actividades ilícitas. Estos hallazgos subrayan la complejidad del fenómeno y la importancia de considerar sus similitudes y particularidades para el diseño de acciones eficaces.<hr/>Abstract The study analyzes the characteristics of paid killing in Costa Rica, addressing a phenomenon that has received little attention in the national academic literature. Using a novel approach that examines multiple actors and their complex relationships, the study moves beyond a focus solely on economic ties between intellectual and material perpetrators. Methodologically, it utilizes judgment of convictions, an unexplored data source that provides exclusive information and mitigates security risks. The findings identify two main categories of paid killing: those linked to criminal networks and those arising from conflicts among non-criminal actors. Both categories share characteristics such as a predominance of male perpetrators and the use of firearms, though they differ in aspects like criminal history and involvement of victims and perpetrators in illicit activities. These findings underscore the complexity of the phenomenon and highlight the need to address both its shared and distinctive elements to design effective interventions. <![CDATA[A Scientific regime related to the Costa Rican Archaeology establishment and the role of Jorge Lines within it (1938-1960)]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100438&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen A partir de la propuesta analítica de los historiadores Viales y Clare (2009), acerca del constructo “régimen de cientificidad”, se analiza el establecimiento formal del campo científico de la Arqueología de Costa Rica. De este modo, se discuten los distintos ámbitos que integrarían y caracterizan dicho régimen para el caso costarricense; entre ellos: el papel del propio Estado, la educación (Universidad) y la institucionalización de las investigaciones científicas, lo anterior junto al apoyo hacia las comunidades compuestas por investigadores y las “políticas científicas”; estas últimas tanto en un plano local como transnacional. Todos los aspectos enumerados se entrelazaron para asentar el campo de la Arqueología en este país centroamericano entre 1938 y 1960. Además, en ese contexto fue vital el papel de Jorge Lines Canalías como una figura central que sirvió de “amalgama” para el desarrollo y la concreción de los procesos implicados.<hr/>Abstract From a analytical proposal championed by the historians Viales y Clare (2009), this related to the “scientific regime” construct, the article discusses the formal establishment of Costa Rica's archaeological scientific campus. Thereby for the local context the extents that characterized and integrated this regime are deliberated about, for example: the State's role, the educational sector involvement (University), and the scientific research institutionalization. The above beside the national and international support to the first researcher societies and the “scientific politics”. All previous aspects had been intertwined and permit that between 1938 and 1960 the Costa Rican Archeology could settle. Likewise, in this context, the position of Jorge Lines Canalías was crucial as a central actor between the development and concretion of the implicated processes. <![CDATA[National Security in Times of Revolution: Costa Rica and the Contra War]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100467&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen En la década de 1980, Centroamérica sufrió la fase más caliente de la Guerra Fría. Las superpotencias tomaron un rol muy activo al apoyar a actores regionales, lo cual se tradujo en una crisis de notable intensidad. En general, la visión predominante sobre la intensidad del conflicto se enmarca en pasar por alto lo acontecido en Costa Rica, privilegiando la tragedia que se presentó en el resto de Centroamérica. No obstante, en ese país sí hubo fuertes manifestaciones de la crisis de violencia política, que pasan por las migraciones, las actividades de grupos armados y de espionaje, secuestros y actos de terrorismo, así como intentos por involucrar al país en una forma más intensa en el conflicto en Nicaragua.<hr/>Abstract In the 1980s, Central America suffered the hottest phase of the Cold War. The superpowers took a very active role in supporting regional actors, which translated into a crisis of notable intensity. In general, the predominant view on the intensity of the conflict is framed in ignoring what happened in Costa Rica, privileging the tragedy that occurred in the rest of Central America. However, in that country there were strong manifestations of the crisis of political violence, that go through migrations, the activities of armed groups and espionage, kidnappings and acts of terrorism, as well as attempts to involve the country in a more intense way in the conflict in Nicaragua. <![CDATA[Racialization of African Migrants in Transit Through Costa Rica]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100537&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El tránsito de personas migrantes africanas por Costa Rica ha sido creciente desde inicios del 2000, lo cual implica transformaciones institucionales y comunitarias para el país y las comunidades que les reciben. Este artículo analiza las formas de racialización y rechazo a estos grupos de personas, así como la institucionalización de estas prácticas sociales en políticas de gestión de las movilidades migratorias, basado en trabajo de campo cualitativo realizado entre 2021-2022. Dicha investigación concluye que las memorias e interacciones sociales entre comunidades y personas migrantes africanas se estructuraron sobre dinámicas de racialización maleables, las cuales moldearon dinámicas de rechazo, hospitalidad y formas de institucionalización, estas se expresaron en formas de racialización basadas en el supuesto olor, color de piel y diferencias culturales.<hr/>Abstract The transit of African migrants through Costa Rica has increased since the early 2000s, implying institutional and community transformations for the country and the communities that receive them. This article analyzes the forms of racialization and rejection of these groups of people, as well as the institutionalization of these social practices in migration management policies, based on qualitative fieldwork conducted between 2021-2022. This research concludes that the memories and social interactions between communities and African migrants were structured on malleable dynamics of racialization, which configured dynamics of rejection, hospitality and forms of institutionalization, these were expressed in forms of racialization based on the alleged smell, skin color and cultural differences. <![CDATA[Floods and the City of San José, Costa Rica: The Crisis as a Driver for Technical and Political Networks]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100571&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este artículo analiza la relación entre crisis, red urbana y organización comunitaria en la era del Antropoceno, a partir de un estudio sobre las inundaciones urbanas en San José, capital de Costa Rica. A partir de una investigación cualitativa, se muestra que el sistema de alcantarillado de la capital costarricense se fue construyendo a lo largo del siglo XX mediante emergencias sucesivas, transformando los ríos en colectores de aguas pluviales y residuales. Las emergencias impulsaron el desarrollo de la red de alcantarillado, que alcanzó sus límites a principios del siglo XXI. Al mismo tiempo, el área metropolitana amplió considerablemente y parece haber poco margen de intervención física para aumentar la capacidad de drenaje del sistema. Las nuevas emergencias se convierten así en el motor de una apropiación sociopolítica de la infraestructura, mediante el despliegue de una red de alerta ciudadana en la plataforma WhatsApp sobre un segmento del sistema, el río Ocloro. Estas prácticas de resiliencia no son intervenciones materiales, sino apropiaciones políticas por parte de los vecinos afectados por las inundaciones, introduciendo nuevas formas de discutir los modos de gestión de las infraestructuras y de su renovación en un contexto urbano bajo estrés.<hr/>Abstract The article proposes to analyse the relationship between crisis, urban network and community organizing in the era of the Anthropocene, through the study of urban flooding in San José, the capital of Costa Rica. Based on qualitative data collection, we show on the one hand that the sewerage network of the Costa Rican capital was built up during the 20th century, through successive crises, transforming rivers into stormwater and wastewater collectors. The crisis is a driving force behind the development of the sewerage system, which reached its limits at the turn of the 21st century. Durning this time, when the metropolitan area has expanded significantly, the possibilities of physical interventions to make the system more fluid seem limited. The new crises thus become a driving force for a socio-political appropriation of the infrastructure, through the deployment of a citizen alert network on the Whatsapp platform at the scale of a segment of the system, the Ocloro River. These resilience practices do not consist of material interventions, but of political appropriation by the residents affected. The latter introduces new ways of discussing modes of managing the infrastructure and their renewal in an urban context that is under stress. <![CDATA[Canonización literaria: el benemeritazgo a Carlos Luis Fallas Sibaja, en 1977]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100611&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este trabajo realiza un análisis del acta legislativa donde se propuso declarar a Carlos Luis Fallas Sibaja como benemérito de las letras patrias, en 1977. En este análisis, se propondrá la hipótesis de que tanto el proceso y la adjudicación del título de benemérito de las Letras Patrias, en este caso, correspondieron a un ejemplo de formación de canon literario, el cual contribuyó en el proceso de consolidación de un escritor modelo para la Costa Rica del presente y del futuro. <![CDATA[Cuevas Molina, R. (2022). La barricada. Uruk editores]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100627&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen La barricada es el título de la última novela de Rafael Cuevas Molina. En sus capítulos el escritor nos retrata un mundo poco conocido por los costarricenses de la Gran área Metropolitana, pues se desarrolla en el Caribe Sur, sobre todo, y en el ambiente creado por la pandemia del covid-19. Entre personajes, paisajes y debates se hacen presentes en el relato, las luchas sociales contra el paquete fiscal impulsado por el gobierno de Carlos Alvarado, las manifestaciones callejeras y, destaca, el papel de las iglesias fundamentalistas con su vinculación con la política nacional. <![CDATA[Payne Iglesias, E. (2022). <em>Robos, Ultrajes u cautiverios. Los puertos del Caribe de Costa Rica (siglos XVI al XIX)</em>. Universidad de Costa Rica/CIHAC]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100631&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen En el vasto panorama académico dedicado al estudio de los puertos marítimos, emerge una figura destacada cuyo conocimiento y dedicación han iluminado la comprensión de la importancia histórica, económica y social de los puertos del Caribe de Costa Rica. Nos referimos a la eminente académica Elizet Payne Iglesias, cuyas contribuciones en el campo de la investigación histórica han dejado una profunda huella. <![CDATA[Payne Iglesias, E. (2022). Robos, Ultrajes u cautiverios. Los puertos del Caribe de Costa Rica (siglos XVI al XIX). Universidad de Costa Rica/CIHAC]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100641&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Esta obra de Elizet Payne Iglesias nos conduce en la larga duración temporal –desde el siglo XVI al XIX – por la historia portuaria del Caribe costarricense, para enfocar Matina y presentar rasgos importantes del desarrollo de Moín, Portete y Punta Blanca, más tarde Limón. Llena un vacío existente en ese tema tan importante para la historia del país y del Caribe en general. Sus seis capítulos se encuentran hilvanados uno con otro dando un seguimiento certero y continuo en el tiempo y en el espacio a la historia de los puertos en esa región. <![CDATA[López Sánchez, E. B. (2023). La lucha del Movimiento Estudiantil Universitario. Defensa de la Universidad y la Educación Pública en la UNAH (2006-2017). Editorial Nacional Eva Thais, SECAPPH]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100646&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El texto del sociólogo hondureño y militante del Movimiento Estudiantil, López-Sánchez (hijo de una maestra y de un campesino, ambos luchadores sociales) realiza un ejercicio académico que Norbert Elías describiría como un equilibrio entre “distancia y compromiso”. <![CDATA[Hernández, Carlos. (2022). La civilización fracasada. Crítica política desde Ignacio Ellacuría al capitalismo. UCA Editores]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100652&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El texto del sociólogo hondureño y militante del Movimiento Estudiantil, López-Sánchez (hijo de una maestra y de un campesino, ambos luchadores sociales) realiza un ejercicio académico que Norbert Elías describiría como un equilibrio entre “distancia y compromiso”. <![CDATA[Narración vivencial sobre la relación de amistad entre Marcos Guevara Berger y las comunidades indígenas de Costa Rica]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100662&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El texto del sociólogo hondureño y militante del Movimiento Estudiantil, López-Sánchez (hijo de una maestra y de un campesino, ambos luchadores sociales) realiza un ejercicio académico que Norbert Elías describiría como un equilibrio entre “distancia y compromiso”. <![CDATA[In memoriam: Stephen Webre, maestro y amigo]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100671&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El texto del sociólogo hondureño y militante del Movimiento Estudiantil, López-Sánchez (hijo de una maestra y de un campesino, ambos luchadores sociales) realiza un ejercicio académico que Norbert Elías describiría como un equilibrio entre “distancia y compromiso”. <![CDATA[In Memoriam: Stephen Webre]]> http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2215-41752024000100676&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El texto del sociólogo hondureño y militante del Movimiento Estudiantil, López-Sánchez (hijo de una maestra y de un campesino, ambos luchadores sociales) realiza un ejercicio académico que Norbert Elías describiría como un equilibrio entre “distancia y compromiso”.