Revista Humanidades

The audiovisual media: Allies or enemies of the state in Costa Rican cultural dissemination? (1950-2000)

Resumen El objetivo de esta investigación es explorar el papel que han jugado los medios audiovisuales de las instituciones estatales en la divulgación de la cultura e identidad nacional costarricense. La cultura es muy susceptible a transformaciones asociadas con factores externos y usualmente se relaciona a los medios audiovisuales con la divulgación de la cultura de masas y con la transformación y/o pérdida de la cultura nacional. Con este propósito, se analizaron los tres medios audiovisuales más utilizados durante la segunda mitad del siglo XX, es decir el cine, la radio y la televisión, para demostrar su utilización por parte del Estado a lo largo del período de estudio. A través de la legislación nacional, así como de las memorias institucionales del Ministerio de Educación Pública (MEP) y del Ministerio de Cultura, Juventud y Deporte (MCJD) de los años 1950 al 2000, se analizó el comportamiento de las entidades públicas en los medios. El estudio evidenció que la cultura audiovisual ha evolucionado significativamente en el último siglo y que su impacto en la cultura es incuestionable. La función de los medios audiovisuales se adapta a los contextos, por lo cual las políticas del Estado en materia de divulgación cultural se han innovado y renovado a través de los años.

Abstract The objective of this research is to explore the role that audiovisual media, run by State institutions, has played in the dissemination of Costa Rican culture and national identity. Culture is susceptible to transformations due to external factors and audiovisual media is usually associated with the dissemination of mass culture and/or the loss of national culture. The three most used audiovisual media during the second half of the 20th century, that is, cinema, radio, television, were analyzed to demonstrate the use that the State has made of them throughout the study period. Through national legislation, as well as the institutional memories of the Ministerio de Educación Pública (MEP) and the Ministerio de Cultura, Juventud y Deporte (MCJD) from the years 1950 to 2000, the behavior of public entities in the media was analyzed. The study shows that audiovisual culture has evolved significantly in the last century and that its impact on culture is unquestionable. The function of audiovisual media adapts to the contexts, which is why State policies regarding cultural dissemination have been innovated and renewed over the years.

Resumo O objetivo desta pesquisa é explorar o papel que a mídia audiovisual das instituições estatais desempenhou na disseminação da cultura e da identidade nacional da Costa Rica. A cultura é muito suscetível a transformações associadas a fatores externos, e a mídia audiovisual geralmente está relacionada à disseminação da cultura de massa e à transformação e/ou perda da cultura nacional. Para isso, foram analisadas as três mídias audiovisuais mais usadas durante a segunda metade do século XX, ou seja, cinema, rádio e televisão, para demonstrar seu uso pelo Estado durante o período do estudo. Por meio da legislação nacional, bem como das memórias institucionais do Ministério da Educação Pública (MEP) e do Ministério da Cultura, Juventude e Esporte (MCJD) de 1950 a 2000, foi analisado o comportamento das entidades públicas na mídia. O estudo mostrou que a cultura audiovisual evoluiu significativamente no último século e que seu impacto na cultura é inquestionável. O papel da mídia audiovisual se adapta aos contextos, razão pela qual as políticas estatais de difusão cultural foram inovadas e renovadas ao longo dos anos.

The communication of scientific knowledge about family planning in Costa Rica (1977-1985)

Resumen Los programas de planificación familiar iniciaron en Costa Rica, oficialmente, a finales de la década de 1960. Organizaciones privadas, en conjunto con el Estado, se encargaron de desarrollar estrategias para ofrecer estos servicios y uno de los principales retos fue la comunicación de este conocimiento a las clases populares. Al tratarse de un programa voluntario, era necesario comunicar a las parejas la información sobre los diferentes métodos disponibles, las ventajas de planificar y las implicaciones de una crianza adecuada. El objetivo de este artículo es analizar el despliegue discursivo que permitió la comunicación de saberes científicos en torno a la planificación familiar en Costa Rica, utilizando como fuente los números de la revista Salud para todos, publicada por la Asociación Demográfica Costarricense entre 1977 y 1985. Desde una perspectiva teórica que toma como base los diálogos entre la ciencia, la tecnología y la sociedad (CTS), se destaca la utilización de un lenguaje coloquial y, mediante imágenes, diálogos y textos informativos, se brindó información básica sobre los métodos de planificación familiar. Asimismo, hubo discusiones en torno a los roles de género y los efectos que podían tener a la hora de planificar.

Abstract Family planning programs began in Costa Rica officially at the end of the 1960s. Private organizations, in conjunction with the State, oversaw the development of strategies to offer these services. One of the main challenges was the communication of this knowledge to the popular classes. Being a voluntary program, it was necessary to communicate information to the couples about the different methods available, the advantages of planning and the implications of an adequate upbringing. The objective of this paper is to analyze the discursive display that allowed the communication of scientific knowledge about family planning in Costa Rica, using as a source the issues of the magazine Salud para todos, published by the Costa Rican Demographic Association between 1977 and 1985. From a theoretical perspective based on the dialogues between science, technology, and society (STS), the use of colloquial language was emphasized and, through images, dialogues and informative texts, basic information on family planning methods was provided. There were also discussions on gender roles and the effects they could have on planning.

Resumo Os programas de planeamento familiar começaram na Costa Rica oficialmente no final da década de 1960. As organizações privadas em conjunto com o Estado ficaram encarregadas de desenvolver estratégias para oferecer esses serviços, e um dos principais desafios foi a comunicação desse conhecimento às classes populares. Tratando-se de um programa voluntário, era necessário transmitir aos casais informações sobre os diferentes métodos disponíveis, as vantagens do planeamento e as implicações de uma parentalidade adequada. O objetivo deste artigo é analisar o desdobramento discursivo que permitiu a comunicação do conhecimento científico sobre o planejamento familiar na Costa Rica, utilizando como fonte os números da revista Salud para todos, publicada pela Asociación Demográfica Costarricense entre 1977-1985. A partir de uma perspectiva teórica baseada nos diálogos entre ciência, tecnologia e sociedade (CTS), foi enfatizada a utilização de linguagem coloquial e, através de imagens, diálogos e textos informativos, foram fornecidas informações básicas sobre os métodos de planeamento familiar. Também foram discutidos os papéis de género e os efeitos que podem ter no planeamento.

Mesoamerican archaeology, copies and museums. Reflections on the circulation of Santa Lucía Cotzumalguapa Casts

Resumen El presente artículo tiene como objetivo analizar la producción y exhibición de calcos de la arqueología mesoamericana tomando como caso el Monumento 21 de Santa Lucía Cotzumalguapa con el fin de reflexionar sobre los vínculos geopolíticos históricos y actuales derivados de la circulación de originales y copias. Se abordan las conexiones y las historias paralelas de tres objetos: el original en el sitio de Bilbao, el molde que se confeccionó in situ y se trasladó a Berlín para que, desde los Staatlichen Museen, se confeccionara un modelo reproducible y, finalmente, un calco en yeso que fue adquirido para Buenos Aires. La exhibición en simultáneo del universo objetual del Monumento 21 permite reflexionar acerca de los complejos exhibicionistas y sus reconfiguraciones en un panorama informado por debates sobre el pasado colonial.

Abstract This paper analyzes the production and exhibition of casts of Mesoamerican archaeology based on the case of Monument 21 of Santa Lucía Cotzumalguapa to reflect on the historical and current geopolitical relations derived from the circulation of originals and copies. The connections and parallel histories of, in principle, three objects are addressed: the original at the Bilbao site, the mold that was made in situ and transferred to Berlin so that a reproducible model could be made from the Staatlichen Museen, and, finally, a plaster cast that was acquired for Buenos Aires. The simultaneous exhibition of the objectual universe of Monument 21 allows us to reflect on the exhibition complexes and their reconfigurations in a panorama informed by debates on the colonial past.

Resumo O seguinte artigo pretende analisar a produção e a exposição de moldes de arqueologia mesoamericana a partir do caso do Monumento 21 de Santa Lucía Cotzumalguapa, de modo a refletir sobre as ligações geopolíticas históricas e actuais derivadas da circulação de originais e cópias. São abordadas as ligações e histórias paralelas de, em princípio, três objetos: o original no sítio de Bilbau, o molde que foi feito in situ e levado para Berlim para que se pudesse fazer um modelo reproduzível a partir dos Staatlichen Museen e, finalmente, um molde de gesso que foi adquirido para Buenos Aires. A exposição simultânea do universo objectual do Monumento 21 permite refletir sobre os complexos exibicionistas e as suas reconfigurações num panorama informado pelos debates sobre o passado colonial.

Emotions immersed in the social water representations in students of Monterrey, Nuevo León

Resumen Este artículo examina las representaciones sociales que emergen de las interacciones sociales e individuales diarias con el agua, convirtiendo el recurso hídrico en un un elemento fundamental en las prácticas cotidianas de la humanidad. Estas representaciones sociales, que abarcan creencias, significados y emociones, se analizan desde la perspectiva del gobierno de las emociones de Victoria Camps, explorando la siguiente interrogante: ¿qué emociones caracterizan las representaciones sociales del agua que manifiestan los y las jóvenes? El objetivo es establecer una conexión entre las emociones presentes en estas representaciones sociales y su potencial para influir en las prácticas sociales relacionadas con el agua. A continuación, se presentan datos empíricos obtenidos mediante una investigación cualitativa que incluyó entrevistas en profundidad. Se comienza exponiendo las representaciones sociales del agua, seguido por un análisis de las emociones que subyacen en ellas.

Abstract This paper explores the social representations that emerge from daily social and individual interactions with water, making the water resource a fundamental element in the daily practices of humanity. These social representations, which involve beliefs, meanings and emotions, are analyzed from the perspective of Victoria Camps' government of emotions, exploring the following question: what emotions characterize the social representations of water expressed by young people? The objective is to establish a connection between the emotions present in these social representations and their potential to influence social practices related to water. Empirical data obtained through qualitative research involving in-depth interviews are presented. We begin by outlining the social representations of water, followed by an analysis of the emotions underlying them.

Resumo Este artigo analisa as representações sociais que emergem das interacções sociais e individuais quotidianas com a água, tornando o recurso água um elemento fundamental nas práticas quotidianas da humanidade. Estas representações sociais, que englobam crenças, significados e emoções, são analisadas na perspetiva do governo das emoções de Victoria Camps, explorando a seguinte questão: Que emoções caracterizam as representações sociais dos jovens sobre a água? O objetivo é estabelecer uma relação entre as emoções presentes nestas representações sociais e o seu potencial para influenciar as práticas sociais relacionadas com a água. De seguida, apresentam-se os dados empíricos obtidos através de uma investigação qualitativa que envolveu entrevistas em profundidade. Começa-se por delinear as representações sociais da água, seguindo-se uma análise das emoções que lhes estão subjacentes.

On the cultural criticism in the República literaria of Saavedra Fajardo

Resumen En República literaria (1670), de Diego Saavedra Fajardo, es posible encontrar una modalidad de crítica barroca que resultó sumamente influyente en cierta tradición crítica hispana. Este estudio se propone interpretar la duplicidad y las aporías de la crítica cultural barroca mediante un análisis de la sátira filológica del escritor murciano. A través de esa obra, se encuentra un juicio crítico doble y ambivalente en sus propias dicotomías críticas, un modo de representación alegórico tan alusivo como indeterminado y, finalmente, una contención del cuestionamiento crítico bajo las máximas de cierta razón de Estado literaria. Cabe concluir que República literaria dista de la República de las letras ilustrada y exhibe, más bien, las dobleces y contradicciones de una conciencia cultural escindida.

Abstract In Diego Saavedra Fajardo's República literaria (1670), it is possible to find a mode of baroque criticism that was extremely influential in a certain Spanish critical tradition. This study aims to interpret the duplicity and aporias of baroque cultural criticism through an analysis of the philological satire of the Murcian writer. Throughout that work, one finds a double critical judgment, ambivalent in its own critical dichotomies, an allegorical mode of representation as allusive as indeterminate and, finally, a containment of critical questioning under the maxims of a certain literary reason of State. It is possible to conclude that República literaria is far from the illustrated Republic of letters and rather exhibits the folds and contradictions of a split cultural consciousness.

Resumo Na República Literária (1670), de Diego Saavedra Fajardo, é possível encontrar uma forma de crítica barroca extremamente influente numa certa tradição crítica hispânica. Este estudo tem como objetivo interpretar a duplicidade e as aporias da crítica cultural barroca, através de uma análise da sátira filológica do escritor murciano. Ao longo daquele livro, encontramos um duplo e ambivalente juízo crítico nas próprias dicotomias críticas, um modo de representação alegórico tão alusivo quanto indeterminado e, por fim, uma contenção do questionamento crítico sob as máximas de uma certa razão literária de Estado. É possível concluir que República Literária está longe da República Ilustrada das Letras e exibe antes as dobras e as contradições de uma consciência cultural cindida.

John Rawls and criminal Law: Relevance of the theory of justice to the study of resocialization

Resumen En este artículo se explora una propuesta que plantea la pertinencia de la teoría de la justicia de John Rawls en el ámbito del Derecho penal. Se inicia explicando el sentido de los componentes fundamentales de dicha teoría para luego argumentar su aplicabilidad en una institución muy importante del Derecho penal: la resocialización. A partir de la discusión aún incipiente sobre la ponderación neocontractualista del poder punitivo, los resultados de este estudio revelan que la resocialización esboza una nueva lectura política rawlsiana del Derecho penal. Esta lectura gira en torno a los siguientes presupuestos: la concepción política de los principios de la justicia, la cooperación social e igualdad de condiciones en la distribución equitativa de los bienes sociales primarios y la idea de población penitenciaria como un grupo menos aventajado de la sociedad.

Abstract This article explores a proposal that raises the relevance of John Rawls' theory of justice in the field of criminal law. It begins by explaining the meaning of the fundamental components of this theory to then argue its application within a very important institution of criminal law: resocialization. From the still incipient discussion on the neocontractualist weighting of punitive power, the results of this study reveal that resocialization outlines a new Rawlsian political reading of criminal law. This reading revolves around the following assumptions: the political conception of the principles of justice, social cooperation and equality of opportunity in the equitable distribution of primary social goods, and the idea of the prison population as a less advantaged group in society.

Resumo O presente artigo explora uma proposta que suscita a relevância da teoria da justiça de John Rawls no domínio do direito penal. Começa por explicar o significado dos componentes fundamentais desta teoria, para depois defender a sua aplicação no âmbito de uma instituição muito importante do direito penal: a ressocialização. A partir da discussão ainda incipiente sobre a ponderação neocontratualista do poder punitivo, os resultados deste estudo revelam que a ressocialização esboça uma nova leitura política rawlsiana do direito penal. Essa leitura gira em torno dos seguintes pressupostos: a conceção política dos princípios de justiça, a cooperação social e igualdade de oportunidades na distribuição equitativa dos bens sociais primários e a ideia da população carcerária como o grupo menos favorecido da sociedade.