Comunicación

Imagining Computing in Central American Science Fiction: An Ethnocritical Reading of Four Stories

Resumen Realizamos un análisis de obras de ciencia ficción escritas por personas centroamericanas, en el cual nos preguntamos ¿cómo han imaginado las autoras y autores de la ciencia ficción centroamericana de finales del s. XX y principios del s. XXI la relación de los pueblos de nuestro territorio con la computación? Consideramos cuatro relatos publicados entre 1966 y 2011 por Alfredo Cardona Peña, Hugo Lindo, Julio Calvo Drago y Evelyn Ugalde Barrantes. Utilizando la metodología de lectura etnocrítica, hacemos un análisis tanto del contexto como de la estructura discursiva de cada obra desde un enfoque interseccional y la perspectiva del otro -en el ámbito de las relaciones coloniales de poder-. Encontramos que en los mundos imaginados de estos relatos no se supera la relación de dependencia colonial centro/periferia ni que alcanzan a considerar la posibilidad de una construcción autóctona de tecnología en función de las necesidades de las comunidades de nuestra región.

Abstract An analysis of science fiction works written by Central American authors was conducted with the question: How have the authors of Central American science fiction from the late 20th and early 21st centuries imagined the relationship between the peoples of our region and computing? Four stories published between 1966and 2011 by Alfredo Cardona Peña, Hugo Lindo, Julio Calvo Drago, and Evelyn Ugalde Barrantes were considered. Using the ethnocritical reading methodology, both the context and the discursive structure of each work are analyzed from an intersectional approach and the perspective of the other- within the framework of colonial power relations. It was determined that in the imagined worlds of these stories, the colonial center/periphery dependency is not overcome, and the possibility of a native construction of technology, tailored to the needs of our region’s communities, is not envisioned.

Lexical Mastery and Semantic Relationships: The Category of Opposition in the Academic Aptitude Test of the University of Costa Rica

Resumen Este artículo presenta los resultados de una investigación cuyo objetivo fue establecer la relación entre el dominio léxico en el contexto de antonimia y las habilidades generales de razonamiento en ítems de la Prueba de Aptitud Académica de la Universidad de Costa Rica. Se aplicó una prueba piloto en mayo de 2023 a 1 957 personas, en 30 colegios, con el fin de medir el dominio léxico de acuerdo con diferentes poblaciones. Se emplearon distintos análisis cuantitativos que permitieron identificar tendencias en el desempeño de las personas evaluadas en la resolución de ítems asociados con la relación semántica de antonimia. Se concluye que la zona de residencia y el colegio de procedencia se vinculan significativamente con los puntajes, mientras que el grado de educación diversificada cursado tiene una relación moderada y el género se asocia de manera leve.

Abstract This article presents the results of a study aimed at establishing the relationship between lexical mastery in the context of antonymy and general reasoning skills in items from the Academic Aptitude Test of the University of Costa Rica. To measure lexical mastery according to different populations, a pilot test was applied in May 2023 to 1,957 people from 30 high schools. A variety of quantitative analyses were used to identify trends in the performance of the individuals evaluated when solving items related to semantic antonymy. The results show that the area of residence and the high school of origin are significantly associated with the scores. It is concluded that the area of residence and the school of origin are significantly linked to scores, while the level of secondary education completed has a moderate relationship, and gender shows a slight association.

Multimodal Stimuli Related to Gender Stereotypes

Resumen El estudio Estímulos multimodales asociados a estereotipos de género, basado en la tesis del mismo nombre, analizó la percepción de estudiantes universitarios sobre profesiones en español para determinar su grado de estereotipación. Se aplicó un cuestionario a 110 participantes (53 hombres y 57 mujeres) con Bachillerato en Educación Media, entre 18 y 38 años. Los resultados revelaron que los estudiantes tardaban más en clasificar profesiones cuando las categorías de género se expresaban verbalmente, en comparación con la representación icónica. Se observó que las palabras asociadas a un solo género eran clasificadas más rápidamente que aquellas con terminaciones de género. Además, los términos que no concordaban con estereotipos de género eran clasificados más lentamente que los que sí lo hacían. El comportamiento de clasificación de palabras epicenas y asociadas a un solo género se mantuvo similar entre mujeres y en estudiantes de carreras humanísticas.

Abstract The study Estímulos multimodales asociados a estereotipos de género (Multimodal Stimuli Associated with Gender Stereotypes), based on a thesis of the same name, analyzed university students’ perceptions of professions in Spanish to determine their degree of stereotyping. A questionnaire was applied to 110 participants (53 men and 57 women), between 18 and 38 years old, with a high school diploma. The results showed that students required more time to classify professions when gender categories were expressed verbally compared to when they were presented visually. It was observed that words linked to a single gender were classified faster than those with gendered endings. In addition, terms that did not align with gender stereotypes were classified more slowly than those that did. The classification behavior for epicene words and those associated with a single gender remained similar among women and students from humanitiesrelated fields.

Phraseology and Plain Language: Zoomorphic Phraseological Units in Informative Texts in Cuban Spanish

Resumen El estudio se inserta en el proyecto Frasyfácil (Fraseología y Lectura Fácil) del Grupo de Fraseología y Traducción Multilingüe (FRASYTRAM) de la Universidad de Alicante, España. Parte de las normas de lenguaje claro (LC) para hacer frente a la escasez de recursos en la adaptación e integración de la accesibilidad a las unidades fraseológicas (UF), debido a su alta frecuencia de uso y a las diversas funciones pragmáticodiscursivas que estas desempeñan en textos periodísticos, publicitarios y en productos comunicativos de ocio y entretenimiento. Se expone la transformación al LC de cinco UF zoomorfas con su correspondiente ejemplo de uso en textos informativos del español de Cuba, para lo que se ha tomado como punto de partida la norma UNEISO 244951: 2024. Así, se analizan y presentan estrategias que contribuyen al tras vase de las UF a LC y permiten la inclusión y la comprensión efectiva de los contenidos fraseológicos.

Abstract The study is part of the Frasyfácil Project (Phraseology and Easy Reading) of the Phraseology and Multilingual Translation Group (FRASYTRAM, for its acronym in Spanish) at the University of Alicante, Spain. It draws on plain language (PL) standards to address the lack of resources regarding the adaptation and integration of accessibility to phraseological units (PUs), given their high frequency of use and the diverse pragmaticdiscursive functions they perform in journalistic and advertising texts, and in leisure and entertainment media products. The paper presents the adaptation of five zoomorphic PUs into PL, each illustrated with an example from informative texts in Cuban Spanish, using the UNEISO 244951:2024 standard as a reference framework. In doing so, it analyzes and outlines strategies that facilitate the transfer of PUs into PL, thereby promoting inclusion and the effective comprehension of phraseological content.

Unreliable Narration and Point of View in the Film Birdman (2014)

Resumen El punto de vista, ampliamente estudiado por las teorías formalistas, semiológicas y narratológicas, representa una mediación considerable entre el espectador y el discurso fílmico que se desarrolla ante él, sobre todo al momento de adjudicar qué acontecimientos del relato son verdaderos y cuáles imaginados dentro de la diégesis. Así, el presente trabajo tiene como objetivo identificar las variaciones del punto de vista presentes en la película Birdman (2014) y describir las estrategias del lenguaje audiovisual en las que estos cambios se fundamentan. El estudio fue cualitativo y la metodología escogida fue el análisis textual. Luego de identificar los principales elementos estéticos de la película, se concluye que Birdman constituye un caso de narración inestable en la medida que no solo cuenta su historia desde la perspectiva de un personaje mentalmente perturbado, sino que también complejiza los criterios necesarios para que el espectador discrimine entre aquello que es verídico y aquello que es simulado dentro de la diégesis, a través de un muy delicado control de las formas expresivas cinematográficas.

Abstract The point of view, extensively studied by formalist, semiotic, and narratological theories, represents a mediation of considerable importance between the viewer and the filmic discourse unfolding before it, especially when attributing which events in the narrative are true and which are imagined within the diegesis. Therefore, this paper aims to identify the variations in point of view present in the film Birdman (2014) and describe the audiovisual language strategies on which these changes are based. The study adopts a qualitative approach, and the chosen methodology was textual analysis. After identifying the main aesthetic elements of the film, it is concluded that Birdman constitutes a case of unstable narration, as it not only tells its story from the perspective of a mentally disturbed character but also creates complexity in the criteria necessary for the viewer to discern between what is true and what is simulated within the diegesis through a meticulous control of cinematic forms of expression.

The False Story of the Iron

Resumen En esta crónica, se enlaza la ficción con la rutina de las mujeres pobres. Mediante dos falsas leyendas se inserta este objeto en un origen imaginario donde prevalece la vanidad y el narcicismo de la sensibilidad patriarcal. La motivación fundamental es asignarle a la plancha un lugar en la dinámica social con un carácter marcadamente clasista, pues ha sido símbolo de explotación para las mujeres trabajadoras. Esta visión clasista de la plancha discute y critica el carácter fragmentario de los museos dedicados a rescatar su evolución. Los objetos siempre están inmersos en la dinámica social, circulan en esta y se cargan de simbolismo.

Abstract This chronicle links fiction with the daily lives of poor women. Through two fake tales, this object is placed in an imaginary origin where the vanity and narcissism of patriarchal sensibilities prevail. The essential motivation is to assign the iron a place in social dynamics with a distinctly classist character, as it has been a symbol of exploitation for the female working class. This class-based perspective on the iron discusses and criticizes the fragmented nature of museums engaged in preserving its evolution. Objects are always immersed in social dynamics, circulating throughout them, and becoming imbued with symbolism.

¿Tan simple como una escoba?

Resumen Un objeto doméstico como la escoba se carga de simbolismo y magia por su circulación social. En esta crónica, se elaboran dos relatos de ficción para contrarrestar las visiones antagónicas acerca de la presencia de la escoba en la vida de dos personajes sanadores: un santo de la Iglesia Católica y una partera indígena en el Perú colonial. La tradición ha sacralizado la escoba del santo y satanizado la de las mujeres, acusadas de brujas. Se concluye con una alusión al fetichismo de la mercancía, por cuanto el origen de demonizar la escoba fue un proceso económico. A las mujeres acusadas de brujas se les despojó de sus propiedades, capacidad productiva y su conocimiento.

Abstract A household object such as a broom is imbued with symbolism and magic because of its social circulation. In this chronicle, two fictional stories are developed to counteract the antagonistic perspectives regarding the presence of the broom in the lives of two healing figures: a saint of the Catholic Church and an indigenous midwife in colonial Peru. Tradition has sanctified the broom of the saint and satanized the broom of women, who were accused of being witches. It is concluded with a reference to commodity fetishism, as the origin of demonizing the broom was an economic process. Women accused of being witches were stripped of their property, their productive capacity, and their knowledge

Poems by Adriano de San Martin

Resumen Los poemas que se presentan son una muestra, seleccionada por el autor, de sus últimos cinco libros publicados, a saber: Vanitas, Vigilia, Secuencias, Elegías de labrador y Gin Tonic. Los dos primeros fueron escritos durante la pandemia del Covid-19 y pueden leerse como un testimonio de la angustia y dolor generados durante ese aciago período. El tercero es un texto que se adentra en la crisis de la posmodernidad y de sus discursos con un lenguaje disruptivo cercano al cinematográfico. Y los dos últimos, como sus nombres lo sugieren, son poemarios elegíacos sobre la “noche oscura del alma”, cuando el amor se rompe o no es suficiente para los amantes o para la humanidad en general

Abstract The poems presented constitute a sample selected by the author from his last five published books, namely Vanitas, Vigilia (Vigil), Secuencias (Sequences), Elegías de labrador (Farmer’s Elegies), and Gin Tonic. The first two poems were written during the COVID-19 pandemic and can be read as a testimony to the anguish and sorrow experienced during that fateful period. The third poem is a text that delves into the crisis of postmodernity and its discourses with disruptive language like that used in cinema. And the last two, as their names suggest, are elegiac poetry collections about the “dark night of the soul,” when love breaks down or is not enough for lovers or for humanity in general

The battle of Sardinal in the context of the National Campaign of 1856-1857

Resumen Aunque la primera etapa de la Campaña Nacional de 1856-1857 contra el ejército del líder filibustero William Walker se concentró en la vertiente del Pacífico de Costa Rica y Nicaragua, hubo una batalla que tuvo lugar en las llanuras del Caribe, en la desembocadura del río Sardinal, afluente del Sarapiquí. Ocurrida el 10 de abril de 1856 por la mañana, en ella se enfrentó una tropa de 100 alajuelenses, comandada por Florentino Alfaro y Rafael Orozco, con un contingente enemigo que penetró desde La Trinidad, en la confluencia de los ríos San Juan y Sarapiquí, liderado por John M. Baldwin. Tras una hora de refriega en el estero -hoy desaparecido, debido a la erosión-, ambos bandos se retiraron del lugar, considerándose vencedores los dos. Con base en los pocos testimonios existentes, más otras fuentes documentales, en este artículo se analizan el contexto histórico y el significado estratégico de dicha batalla -que representó la segunda expulsión de los filibusteros del territorio de Costa Rica-, a la vez que se reconstruyen los hechos bélicos, para entender lo realmente sucedido.

Abstract Even though the first stage of the 1856-1857 National Campaign against the army of filibuster leader William Walker was concentrated on the Pacific coast of both Costa Rica and Nicaragua, a particular battle took place on the Caribbean plains, specifically at the mouth of the Sardinal River, a tributary of the Sarapiquí River. Occurring on the morning of April 10, 1856, a troop of 100 citizens from Alajuela, commanded by Florentino Alfaro and Rafael Orozco, clashed with an enemy contingent led by John M. Baldwin, that penetrated from La Trinidad, at the confluence of the San Juan and Sarapiquí rivers. After an hour of fighting in the estuary - now gone, due to erosion- both groups withdrew, deeming themselves victorious. Based on the few existing testimonies, along with other documentary sources, this article analyzes the historical context and the strategic significance of said battle - which represented the second expulsion of the filibusters from the territory of Costa Rica-, while reconstructing the battle events to understand what really happened.